Jibla

28th December, Merry Christmas

2010-12-24T23:01:00.003+03:00

الاجواء مشحونه والتوتر يشوب الأعصاب ومازلنا ننتظر

28th December

***

الصدفة في هذه المناسبه أود أن أقدم لكم التهاني وأطيب الأمنيات

في قضاء وقت سعيد في الإجازة

MERRY CHRISTMAS

عزائي لك يا كويت

2010-08-09T12:25:00.002+03:00

رحل المناضل الفكري أحمد البغدادي ، وترك لنا إرث فكري نستطيع من خلاله إستنباط معنى الحرية واحترام الرأي الأخر، سبقه الراحل الربعي ولكن وفاتهم لن تكون مجرد ذكرى عابرة.

وفاتهم سوف تكون شمعة تنير ظلام الاستبداد الفكري و جمود العقول التي تحاول أن تغض النظر عن الحقائق المنطقية في هذا الزمن المقلوب

بداية النهاية

2010-05-14T12:32:00.004+03:00

بو عمر هناك من يحاول أن يجعلك كبش فداء لحرية التعبير والرأي على الرغم من الحقوق الدستورية التي تكفل لكل مواطن كويتي إبدأ رأيه دون قيود حسب المواد القانونية التي تنص عليها مواد الدستور، ولكن يبدو يا بو عمر أن قلمك قد أوجع بعض المتضررين الذين يحاولون النبش وتقليب الكلمات.

للاسف لم أجد من يستنكر مايحدث لك من اعتقالات تتم لك بشكل إسبوعي تقريبا بإسم التحقيق أو الاستجواب الأمني. الكثير من الجمعيات والتجمعات السياسية قد آثرت السكوت وتجاهل الأمر بشكل جبان ومخزي يجعلني أشعر بالأسف والسخط على ما يجري على حرية الرأي في الكويت.

لا يسعني إلا أن أقول انها بداية نهاية حرية الرأي والتعبير التي طالما تشدقنا بها وتفاخرنا بها بين أقراننا من شعوب العالم الثالث، ولكن للأسف يا بو عمر يبدو لي إن الجبناء والعصاعص في الديرة أكثر من الذين يشعرون بحرقه وأسى على حالك.

كان الله بعونك يا بو عمر ولا عزاء لأشباه اللبراليين والوطنيين في الكويت،

إبتهال الخطيب

2010-02-12T12:38:00.005+03:00

الفترة الأخيرة بعد الجمود السياسي والإحتقان الطائفي القبلي الذي إبتلى به المجتمع الكويتي البسيط ظهر على سطح الأحداث "هبة" أو صرعه ليست جديدة ولكنها غريبة ، الا وهي الطعن في المعتقدات الشخصية أو تقمص دور الرب في الأرض !

كذلك لم يتخلى هؤلاء عن عادتهم وأخلاقهم في السباب وتوجيه الشتائم وتدليس الإتهامات أو التشكيك في معتقدات الغير ، من خلال تأجيج الجمهور في ندوات أو كتابات ركيكة لا تخلو من القص واللزق تباعاً لما تمليه عليهم أفكارهم المتطرفة. للأسف القيم الثقافية في مجتمعنا تفتقر للكثير من المنطقية وإعطاء الحرية للرأي الأخر في التعبير أو إبدأ الرأي ، بل تعدى الأمر إلى الدعوة للعنف وإقصاء الأخرين عندما يبدون رأيهم في النقد أو النقاش الفكري المبني على الحريات المكفولة التي اقرها الدستور وارتضاها ولاة الأمر والشعوب الحرة.

في السابق طال الكاتب الدكتور أحمد البغدادي الكثير من الهجوم الذي وصل إلى حد التكفير وإقامة حد الردة عليه بسبب مقال صحفي كان الغرض منه محاولة بريئة لفتح أبواب النقاش والنقد الفكري، وليس كما يدعون انها دعوة للتبشير الكفر أو الإلحادي الذي أصبح بعبع لمعتقداتهم البالية التي هي نتاج اجتهادات شخصية إنسانية تفتقر إلى العقلانية أو المنطقية.

حالياً نرى حملة منظمة ضد الكاتبة إبتهال الخطيب على جميع المستويات، في محاولة فاشلة للنيل من فكرها الحر وذلك عن طريق توجيه إتهامات باطلة من تكفير وغيرها من الأفلام الهندية التي يتقنها الظلاميين في مهاجمة جميع من يختلف عنهم بالرأي ، لا يسعني في هذه المدونة المتواضعة ألا بمساندة الحرة إبتهال على ثبات موقفها الشجاع الذي سوف يعري فكرهم الهش المتهالك ، وبالمناسبة أود أن أضع بين يديكم موقع لجمع التوقع المساندة لموقف إبتهال الخطيب.

للتوقيع على حملة التضامن

12/12

2009-12-14T13:55:00.003+03:00

طال الإنتظار

في كل قرية يوجد مصباح المعلم : ويوجد مطفأة - رجل الدين

2009-08-17T04:33:00.002+03:00

فضيحـــة القمنـــي

قبل أربع سنوات تقريبا كتبت مقالا في جريدة «الوطن» بعنوان «سيد القمني هل توبتك صادقة» عندما تباكى أستاذنا القمني الذي درسنا مادة الفلسفة في أوائل الثمانينات في ثانوية الدعية (أحمد البشر الرومي) وساعتها كما قلت في المقال كنا مجبرين على تلقي مادة الفلسفة قبل أن يصبح دكتوراً وأستاذا أو مفكرا مشهورا، لأنه (هاجم ثوابت الدين والإسلام).

وكنا نرى عنده جرأة في التشكيك في بعض قضايا الدين وتضييع وقت الدرس بالنكات غير اللائقة والضحك مع الطلاب.

وقد احتوت جل كتاباته على شتم الإسلام والقدح في نبينا محمد صلى الله عليه وسلم والتشكيك في سيرته وكذلك بالنسبة للأنبياء والصحابة رضي الله عنهم.

ويصف أحداث السيرة والدين بأنها أساطير ويدعي أنه له الحق بنقد الأصول ونصوص القرآن والأحاديث.

للمزيد من الهراء المتأسلم

الكويتب أحمد الكوس

دأب هذا الكاتب على مهاجمة كل ما يطلق "بضم الياء" عليه علماني ، وهذه ليست المرة الأولى التي يقدح بمقالاته العفنة في الهجوم دون دراية او إطلاع. في السابق هاجم الشبكة الليبرالية ووصفها بشبكة الكلاب والضالين.

والآن يركب الموجة الهمجية في الهجوم على المفكر الحر سيد القمني، إسلوب هذا الكويتب يا يتعدى أن يكون مجرد فش خلق متأسلم بغبغاوي يردد ما يقوله أسياده في التيارات المتخلفة التي هاجمت القمني، الذي ظهر على الشاشات التلفزيونية وطالب هؤلاء المدعوذين بنص واحد من أي مقالة أو كتاب يثبت ما يدعونه في اطلاق التهم جزافا على فكره.

البينة على من ادعى ولكن هؤلاء المدعوذين يكذبون حتى يصدقهم البسطاء في ركوب أمواجهم المتلاطمة في التخبط الفكري الذي يعيشون فيه.

هذا المقطع المقطتف يبين لنا مدى سذاجة هذا التيار المتأسلم في الهجوم العشوائي كما تهجم الضبعه على الجيف العفنة.

إضغط للمشاهدة

علاقة السلطتين ... الى أين؟

2009-01-05T19:49:00.001+03:00

منتخبنا طب

2009-01-04T07:35:00.002+03:00

Happy New Year

2009-01-01T16:27:00.004+03:00

محد شاف عتيج الصوف؟

******

واحد من الناس

2008-12-20T22:21:00.004+03:00

جدّت ظروف
وعينك تشوف
صرت بصعوبة أقابلك
صرت بألم اشتاقلك
..
واحد من الناس

واغربتاه

2008-12-06T08:05:00.002+03:00

Done

2008-11-26T17:48:00.003+03:00

..سيد القمني الجزء 1-وعـد الحــر ديـن

2008-11-16T15:27:00.008+03:00

مقابلة مع الباحث المفكر الحـر

أ.سيـد القمني

تناول بها عدة مواضيع , تمحورت حول رجال الدين و منهج البرمجة الآيدلوجية لشعوب المنطقة, و خاصةً مناطق أرض الرمال, بما فيهـا دولة الكويت "كويتستان" الخليج القادمة

لقد تم نشر هذه المقابلة على جريدة القبـس, و لكن للأسف مقص الرقابة و قلم المحرر لم يعتق كلمات و مواضيع من القص و الحذف. للأسف ينعتوا نفسهم بالديمقراطيين

أشكر الأحرار الذين قاموا بهذا العمل من إعداد و تقديم و إنتاج و إخراج في توفير هذه الفرصة على مدونتنا المتواضعه لعرض حوار ممتع من عدة أجزاء, لكـم جزيل الشكر و تستاهلون بوسة

وعدنا فصدقنا في المقابلة التي تم الإعلان عليها مسبقاً, و أتمنى لكم أطيب المتابعه

نعتذر عن رداءة الصــوت و التصويـر

دعوه للجميع

2008-11-09T03:27:00.004+03:00

دستور الكويت من أرقى وأهم انجازاتنا الشعبية .. وانتهاك روحه ونصوصه أوصلنا لما نحن فيه من ضياع وتخبط وفساد وتطرف. حريتك الشخصية وحرياتنا العامة وحرمة منازلنا وأموالنا العامة ومستقبلك ومستقبل أبناءك كلها أمور ما كان لها أن تضيع لو أننا احترمنا والتزمنا بدستورنا العظيم.
ندعوك أنت وأسرتك وكل من يحب الكويت للاحتفال بذكرى توقيع دستورنا .. لعلنا بتجمعنا هذا نسمع أصواتنا لمن يملكون قرار صيانته.
نرجوكم الدعوة والحشد عبر كافة الوسائل المتاحة.

يوم الثلاثاء
11 نوفمبر

- الساعه 5 مساءا - ساحة الاراده
**مواقف السيارات : ساحة العلم

اصدقائي الالكترونيين .. ارجوا ان تأخذوا الموضوع بمحمل الجد وتحضروا . لن يتعرف على شخصياتكم أحد ، وموضوع الحريات مهم لنا جميعا ..تقبلوا تحياتي

بوست غاضب عالسريع

2008-10-20T13:25:00.012+03:00

يصلون عنكم لمدة سنة مقابل

2000

ريال

يا بـلاش

******

على ضوء تداعيات الطعن المقدم من أعضاء اللجنة التشريعية في مجلس الأمة

بحق سعادة الوزيرتين نورية الصبيح و موضي الحمود

يا أمة ضحكت من جهلها الأمم

******

مجهود رائع ما يقوم به شباب صوت الكويت في بيت لوذان,و خاصة الروح المرحه التي إستقبلوني بها بحفاوة و أخوية

كل التوفيق لهم على ما يبذلونه,فهم طاقة من الحماس تحتاج الدعم و التشجيع

******

ولا للعنصرية و القبلية أيضا

******

دعوة زواج ولا بطاقة

شووووووووت

******

وللجنون مظاهر

******

JIHAD IS MY RIDE

********

قبل إسبوعين تقريبا كنت أستمع لقناة الإذاعة على هذه المحطة.وكانت مقابلة على الهواء مياشرة في برنامح

Latina Mina
التي لم تتقيد بأبسط قواعد العمل الإذاعي و هي إحترام المستمعين و القناة الحكومية التي تعمل بها

من حيث إختيار مفردات الكلام الشوارعي الذي تقذفه هنا و هناك بحجة الأمركة الرخيصة في هذه الإذاعه المقبورة

لم ننتهي من ذوق هذه الديجي الرخيص في إختيار الأغاني حتى فاجأتنا بمقابلة مع أحد الشخصيات العامه و هو دكتور...وذلك بمغازلته "أشكره" و التحرش به جنسيا باللفظ بأقبح الأوصاف التي يستحي أي شخص بالإستماع لها

على العموم,هذه الديجي الفاشله قد هربت من القناة بعد قطع الإرسال أثناء البث المباشر و كما تواردت الأخبار إلينا, إنها سافرت إلى

أمريـــكـــا

*******

بعد صرعة أناشيد التأسلم

أبشركم بالهارد ميتال

الإسلامي

******

قريبا جدا

سوف يتسنى لنا أن نعرض لكم مقابلة مع المفكر الحر سيد القمني

تناول بها أمور تخص منطقة أرض الرمال و بالتحديد دولة كويتستان

ترقبوا المقابلة على جريدة القبس و مدونتنا المتواضعه

جبــلـــــة

الوسط الديمقراطي

2008-10-13T14:48:00.004+03:00

الوسط الديمقراطي

Are We Mentally Handicapped in Ramadan ?

2008-09-18T16:54:00.009+03:00

عدد المعاقين من ذوي الاحتياجات الخاصة المقيديين في الكويت اكثر من 25 الف معاق بمختلف أنواع الإعاقة و حجمها كما هو مسجل في سجلات المجلس الأعلى للمعاقين, و مع إرتفاع هذه النسبة من المعاقين نجد هناك تهميش شبه متعمد لهذه الشريحة التي هي جزء من المجتمع في شتى المجالات, حيث معظم الإمتيازات و التسهيلات لهذه الشريحة من المجتمع هي مجرد حبر على ورق و لا تجد الإهتمام أو الإحترام من المسؤوليين في الديرة, و تمثل لنا هذا في آخر جلسة لمجلس الأمة المنحل التي كان من المفترض أن تناقش هموم المعاقيين في الكويت و تحقيق مطالبهم "كمواطنين يعيشون في الكويت" و لكن لا حياة لمن تنادي

قد تكون هناك بعض الأسباب لعدم الإكتراث بهذه الشريحة على سبيل المثال قلة الوعي لدى المسؤوليين أو إنهم مو فاضيين لهم بقدر إهتمامهم بمؤخرة روبي أو غيرها من التوافه

لدينا من المعاقيين جسديا إستطاعوا تحقيق إنجازات كبيرة للكويت و رفع إسمها عاليا بين المحافل الدولية و لكن لم يجدوا الإهتمام الكافي من قبل المسؤوليين لدينا الذي يبدو لي إن إعاقتهم الذهنية قد إزدادت حدتها بعد قدوم شهر رمضان الذي يبدو لي إن الناس تصوم به عن التفكير أيضا و تشغيل مخهم المعاق

طارق القلاف, هو المصنف الأول عالميا في لعبة المبارزة للمعاقيين و قد حقق للكوين إنجازات كثيرة في مناسبات عديدة و مع ذلك نجد التسفيه و التهميش لهذه الشخصية الوطنية بل و الأدهى وجدت أحد الأخبار التي تفيد بإيقاف هذا اللاعب و منعه من دخول نادي المعاقيين "آخر المهازل"

عندما أتابع السياسة المحلية و القوانين أو القرارات في ظل الأوضاع التي نعيش بها في الكويت يراودني الشك بأننا نعيش في محيط ملئ بالمعاقيين ذهنيا و المتخلفيين عقليا الذين يجدون شهر رمضان فرصة سانحة لممارسة الجنون الفكري و العهر اللامسؤول في إدارة شؤونهم

في مقارنة بسيطة بصور متعددة أود معرفة من هم المجانين بالفعل, المسؤوليين أم الذين لا يطبقون القانون من عامة المجتمع ؟

قمة الجنون عندما نقرأ لأحد الكتاب المهاجمين لأمريكا و المنتقدين لها و هو للتو قد عاد من رحلة علاج مرض السرطان من مستشفيات أمريكا

********

قمة التخلف و الإهمال عندما يكون لدينا لجنة لشؤون الأسرى و المفقودين سافرت من أقصى الشرق إلى الغرب في طائرات خاصة و بمستحقات مالية ضخمه ولا نجد لها أي نشاط يذكر عن فقيد الكويت حسين الفضالة,بينما أعضاء إرهاب القاعده في مجلس الأمة نجدهم يتوعدون و يطامرون على جم إرهابي مفقود في العراق أو غوانتنامو

**********

فمة التخلف عندما نقرأ لوزارة التربية هذه النشرات اللامسؤولة و التي تبين مدى محاولة هذه الوزارة لتبرئة مسؤوليتها عن الإهتمام بالنشأ و أبنائنا في المدارس بلاد من تقديم دورات تثقيفية لهم عن مبادئ الإسعافات الأولية

******

قمة التخلف عندما نجد تجار سوق الجمعه يستعطفون الحكومة لتقديم مساعدات لتعويض خسارتهم في البورصة

********

قمة الإعاقة الذهنية عندما نجد من يصرح إن الكويت أهم مركز ثقافي و مالي في المنطقة و مازلنا نجد مثل هذه المناظر التي أصبحت شئ طبيعي في المجتمع

**********

نحتاج إلى سوبرمان يستطيع قلب هذه الأوضاع و الجنون إلى منطق

قبل أن يصرح أحد المعاقيين ذهنيا إن سبب هذا التخلف

هو إبتلاء من الخالق عز وجل و تكفير عن الذنوب

MJ...King Of POP.

2008-09-14T15:39:00.003+03:00

مايكل جاكسون الغني عن التعريف.. معظم أغانيه تتناول قضايا إنسانيه تهم دول العالم المحبه للسلام و المناهضة للحروب و القهر الآدمي, مازلت اتذكر كيف نحاول تقليده في بعض حركاته الفنية و إبداعاته على المسرح الذي تقمص بها شخصية المطرب العالمي الكبير جيمس براون..الذي مازلت أسمع أغانيه و اطرب عليها إلى درجة "الثمالة".

حياة هذا المطرب الأمريكي واكبتها الكثير من الفضائح و التناقضات بحكم إنه من أهم مطربيين العصر الحديث و العتيج على حد سواء و بسبب إهتمام الجمور بأدق تفاصيل حياة نجومه, إلى أن شاءت الأقدار و الظروف إلى أن ينتقل هذا المطرب للعيش في ربوع الخليج في مملكة البحرين الشقيقه بشكل شبه دائم.

مايكل جاكسون بالنسبة لجمهور أغاني البوب فهو يمثل لهم أهم النجوم الذين حازوا على أضخم مبيعات للأغاني و أكبر إنتشار للحفلات الممتعه التي كان بها الإستعراض آية من الفن في طريقة عرض الأغاني من تجهيز للمسرح أو للعروض الفنية المصاحبه لها, ولحسن الحظ إن أحد الموسيقيين العامليين مع هذا الفنان مسقط رأسه الكويت وهو من عائلة البدر و قد قام بإنتاج أحد أنجح أغاني مايكل جاكسون في التسعينيات من القرن الماضي.

والذي جعلني أكتب عن هذا الفنان ملك البوب, مشاهدتي قناة الأغاني الإسرائيلية’ أم تي في... التي عرضت "سينجل" جديد لمايكل جاكسون يقوم بإعداده مع المطرب الصاعد "أيكون" سنغالي الأصل يحمل إسم "هولد ماي هاند",أترككم مع الأغنية الجميلة و أتمنى لكم طيب الإستماع.

ولا عزاء لمطربين هلا فبراير المقبور

حــد الســيف أو شــرط السـكـين

2008-08-02T17:19:00.002+03:00

عوامل كثيرة جعلت إسلوب الحياة في مجتمع بلاد الرمال يتحول إلى قيود أخلاقية تحت مسميات كثيرة تحت إطار "ثوابت شرعية أو عادات و تقاليد رجعية" و هلم جرى

و بفضل الإزدواجية مابين تطبيق هذه الثوابت أو محاولة تنقيح القوانين المدنية من دساتير و ماشابه عن طريق جماعات تتبنى هذه الأفكار متغلغلة في المجتمع بإيدلوجية تسعى للإنقلاب و مسخ القوانين المدنية عن طريق نكتة "الثوابت الشرعية أو الدينية,"

هذا ما كنا نحذر منه في كتابات سابقة و فعلا حدث ما كنا نخشى منه, و هو سيطرة هذه المعتقدات و المفاهيم على حرية فكر معظم سكان مجتمع بلاد الرمال

و كما قلت إن سيطرة هذه الإيدلوجيات التي تمكنت بفوضوية إختراق النسيج الإجتماعي أو التدخل في حريات هذه المجتمعات بطريقة نخدم مصالح هذه الجماعات التي إتخذت لها طريق يعاكس إسلوب الديمقراطية
و كردة فعل طبيعية إزدادت مشاكل هذه المجتمعات نظرا للفوضوية العارمة في تنقيح و إصدار القوانين و محاولة تطويعها لخدمة تلك الإيدلوجيات التي تعارض مفهوم الحرية المدنية للمجتمعات المتقدمة أو النائية على أقل تقدير

تراكمت المشاكل و زاد الإحتقان في مجتمعنا و خاصة في الآونة الأخيرة بعد إقتراحات بعض أعضاء مجلس الأمة الذين ضربوا بعرض الحائط قضايا التنمية و حل مشاكل المجتمع دون إتخاذ قرارات ترقيعية و مزايدات نيابية على حساب الشعب الذي توسم الخير في هؤلاء الأعضاء الأصوليين

وجائت هذه المقترحات التي تطرق إليها نواب الإثارة على شكل مزابدات إنتخابية و صراخ متكرر لنفس الإسطوانة المشروخة,فمنها من كن يهتم بالشيشة في المقاهي العامة, أو التدخل السافر في خصوصية المجتمع من خلال وضع قيود و ضوابط للحفلات "الخاصه".كما جاء أحد المقترحات بكل وقاحة من بعض أعضاء المجلس لزيادة عدد أفراد الطاقم السكرتاري للمفاتيح الإنتخابية للتكسب بأموال الدولة تنافيا مع ما يدعونه عن حماية المال العام

لم تقف مقترحاتهم المزرية إلى هذا الحد,ولكن تطورت إلى إثارة البلبلة و قذف أعراض المواطنينو المقيمين في المجتمع عن طريق تضخيمهم لحالات فردية و محاولة إقحامها تحت مسمى "الظواهر السلبية" و ذلك لإستحداث وظائف جديدة لكثير من العاطلين المنتمين لتلك الجماعات الأصولية وخلاياها المتطرفة التي تخدم أجندتها

لـــظـــس..أو لجنة الظواهر السلبية المستحدثة, هي محاولة خجولة لنموذج متخلف لهيئة الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر التي تحاكي إستماتة الجماعات الدينية "الأصولية" المنادية لمثل هذه المستحدثات الدخيلة على مجتمعنا المدني

وطبعا الفضل الكبير يعود لأبواق هذه التيارات المتطرفة

ونتيجة لهذه الحركات الدينية و الأنشطة المشبوهة توفرت فرص عديدة للكثير من العاطلين و المجرميين للعمل في مجالات عديدة تخدم تنظيمات أعلى منها مستوى في التنظيم و لكن تبقى العقلية السطحية زي ما هيــه

و ذلك يتمثل لنا في نماذج عديدة من نواب مجلس الأمة الذين أتوا للمجلس بسبب مخرجات القبلية و الطائفية أو المال السياسي لغرض شخصي جشع

و تحت إنظومة العمل الخيري أو الشعبي أدى هذا الأمر إلى تشعب الواسطة و تعديات كثيرة على القانون لتوظيف جيش من هذه العمالة البطالية حتى أضحى الدين و مراقبة أخلاق المجتمع وظيفة لمن لا مهنة له ! على حساب الحريات و القانون المدني

و بعد إقتراح تفعيل اللجنة مشبوهة الذكر, جاء إمتعاض شعبي حقيقي على هذه الفكرة رغم موافقة أغلبية أعضاء مجلس الأمة"50\53" إلا من قلة شجاعة أعلنت إعتراضها على هذه اللجنة برمتها

هذه اللجنة هي ليست إلا دغدغة لمشاعر المجتمع المدني المحافظ بطبيعته, ولقمع حرية الإنسان قبل أن يكون مواطن أو مقيم مسلم أم يهودي

و المفارقة المثيرة للتعجب هي مناداة الكثير لجعل الكويت مركز مالي و إقتصادي حديث نجد سلوكيات غريبة على المجتمع و شاذة الإهتمام تحاول أن تثير قضايا هامشية على حساب التقدم المطلوب

أدى هذا الأمر إلى ضياع العقول المنتجة "بالطوشة" بسبب المحسوبية سالفة الذكر من قبلية أو طائفية و غيرها من السلوكيات الدخيلة وإلى محاولة الصعاليك لوضع قيم و ضوابط سلبية أو إيجابية كانت كما يعتقدون حسب الإيدلوجية التي ملأت صماخهم "الرأس الكبير" في اللهجة الكويتية

و بات الصعاليك يقحمون تجمعاتهم في جميع الأنشطة المدنية في المجتمع من تعليم و رياضة و ثقافة و الفن أيضا عن طريق دروازة الإعلام و أيضا بعض أشباه الصحفيين و مصادرهم المرتزقة الذين يتجسسون على أعراض الناس و مراقبتها لخدمة اللجنة المشؤومة
ورغم إن إهتمام التجمعات الليبرالية في الكويت مغاير للتوجه سابق الذكر فإنه للأسف جاء كما رأس النعامة في التراب, فإطروحاته لا تكاد أن تكون بضع ندوات متواضعه الحضور يتخللها مجاملات لأشخاص صقعه "قليلي الحيلةو العقل" كانوا و ما يزالوا سبب تقهقر الفكر المدني و و ح رية المجتمع تحت الدستور الذي يكفل لها ذلك

ببساطة هيئة الأمر بالمعروف أو لجنة الظواهر السلبية عبارة عن مخفر إسلامي يعمل به مخبريين أشبه بالغفر في الأسواق الشعبية أو ما بين مزارع الفلاحيين

Happy Israa'nd Meeraj BREAK
إضغط يزاك الله خيـر

-------------------------------------------------------------------------------------------------

شــوفولنــا...حــل

نفوق الأسماك و المد الأحمر أحد الظواهر الغير طبيعية نتيجة التلوث البيئي الذي نعيش به منذ سنوات ليس بالبعيدة نفق في جون الكويت أطنان من أسماك الميد لأسباب غير معلنة منذ ذاك الوقت, رغم العينات التي تم إرسالها إلى مختبرات في الخارج و رغم زيارة باحثيين بيئيين من اليابان و أوروبا و الولايات المتحدة, مازال السبب الحقيقي غير معلن إما بقصد أو بغير قصد

و يبدو إن السبب الحقيقي لهذه الظاهرة أكبر من قدرة بعض المسؤولين لإعلان النتائج, و تشير بعض التحليلات لهذه الظاهرة هو التلويث المتعمد للبيئة, و الغير مسؤول, نفوق الأسماك بسيط مقارنة لإنتشار أمراض السرطان بشكل مثير للإهتمام خلال ال15 سنة الماضية في منطقة الكويت

أكوام من الجثث مكدسة بين الحطام الغير متضرر من القذائف

رغم الإبادة الكاملة للأزلام المندحرة

و خاصة بعد حرب الخليج الثانية لتحرير الكويت من الغزو العراقي في عهد المقبور صدام حسين الرئيس.كانت هناك ضجة حول أمراض كثيرة إنتشرت بين جنود التحالف و خاصة الأمريكي منهم لسبب غير معروف تم تشخيصه بإسم

Gulf War syndrome

و على هذا الأساس تم إرسال مايزيد عن 6700من رمال صحراء الكويت إلى ولاية تكساس الأمريكية لفحصها و محاولة علاجها من الإشعاع, الذي يدعي بعض الوكالات التجارية الخارجية إنه آمن في الكويت و نسبة لا تكاد أن تكون مؤثرة و رغم ذلك إنتشر نفوق الأسماك في مناطق بحرية لها صلة ببعض التعديات البيئية كما في منطقة القاعدة العسكرية السابقة في الدوحة أو آثار القنابل المستخدمة في حرب الخليج

و لله درك يا كويت
-------------------------------------------------------------------------------------------------
الوحدة الوطنية ,,,و تسلم لنا الكـويـت

إختلافات كثيرة و فروقات عديدة بين أفراد الأسرة الواحدة فما بالك بمجتمع أو وطن يجمع أبنائه رغم خلفياتهم العرقية أو الإثنية

و مع ذلك يظل هناك قلة شاذة تستفيد من إثارة الصراع ما بين شرائح المجتمع أو الوطن عن طريق التركيز على هذه الإختلافات و المستفيد من هذا الصراع هو المتهم الرابح من تمزيق الوحدة الوطنية

فأقول للمتباكين على أبنائهم المغرر بهم للقيام بعمليات إرهابية, لا تغركم شعارات التنظيمات التي جعلت من إبنكم قنبلة بشرية مزقت نفسها قبل أن تمزق غيرها بأفكار هدامة كالمعاول التي تضرب حائط الوحدة الوطنية المتماسك

للشعب اللبناني الشقيق و وطنه الجريح كل الأماني بأن يتخلص من شوائب هذه الجماعات التي تسعى لتفريق شعبه إلى ضحايا حرب لا طائل لها, كان للكويت ذكرى مؤلمة في 2\8\1990 عندما غزت قوات النظام العراقي في عهد صدام حسين دولة الكويت و عاثت في الأرض خرابا

------------------------------------------------------------------------------------------------- أنطــونيــلا المقبــورة

مسلسل نــور قد أخذ إنتشار كبيراً بين جماهير المسلسلات المدبلجة, و ليس ذلك فحسب بل أيضا بين المشاهدين من الصغار, إلى الآن لم أشاهد هذا المسلسل الذي لا أشك بالمثالية التي تمتع بها أبطاله و بعده عن محاكاة الواقع للحياة

و مع ذلك أتمنى لكم مشاهدة ممتعة لحبيب قلبكم "مهند" اللي أنا أحلا منه

*********
أمتعنا الكثير من ممثلي الكوميديا بقفشاتهم و نكتهم المضحكه و التي كان الكثير منها له فكرة ما إما للنقد بعيدا عن مبدأ الطنازة أو الشماتة على الناس

و للأسف صناع الكوميديا في منطقتنا أخذوا طريق الإسفاف و الإبتذال بدلا من النكتة أو الطرفة حيث جعلوا معظم أعمال الكوميديا الهادفة مجرد

Comedy Stand Show

ملئ بالطنازة و الشماتة على الأشخاص المختلفين عنهم رغم المعايير الكثيرة التي تميزهم عن أصحاب النكت المليقة

شد إنتباهي الشيخ الكوميدياني "سليمان الجبيلي" في أحد ندواته التي كانت أشبه بمسرحية هابطة في موسم الأعياد أو الإجازة

***********

د.سعد البــراك شخصية إقتصادية واعدة, إستطاع رغم خبرته في المجال القصيرة نسبيا أن يحقق إنجازات كبيــرة لشركات إقتصادية ضخمه, قد نال جوائز كثيرة تقديرا لجدارته في تحقيق أهداف ناجحة

لا أشك بوجود عقليات وطنية فذة تماثل فكر الإقتصادي سعد البراك تحتاج إلى الرعاية و الدعم و التشجيع لمساعدتهم في إنتشال نهضة الوطن في مجالات متعددة

********
صنــدوق العانيــة

من اللحظات الجميلة التي أعيشها في هذا الوقت, هي إستعدادي لكي أن أعيش مع

حبيبتي في إحدى الجزر الجميـلة بعيدا عن خبـال الصعاليك و ضوضاء العقول المشوشة

السادس من يوليو

2008-07-06T02:24:00.013+03:00

السادس من يوليو

في كل سنة
وفي كل عام
اعتاد الناس
واخذوا بالدوام
على الاحتفالات الدورية
ببداية كل سنة ميلادية
إلا أنا..
استكبرت وأبيت
وما عدت اكترث بالأعياد البشرية
سماوية كانت أم دنيوية
وأقسمت على أن تبدأ احتفالاتي
في هذه الليلة الزنبقية
ليلة السادس من يوليو
ليلة ميلادك
تلك الليلة التي
بدأت فيها كتاباتي
سطرت فيها توراتي
اعلنت فيها إلحادي
واستجمعت فيها ذاتي

***
في السادس من يوليو من كل عام
تكف الآلهة عن المسائلة
وتحتفل معي مهللة
في هذه الليلة المكللة
بالعشق والغرام
بالهيام والأحلام
وتبدأ الملائكة في الكلام
مرحبةً بقدوم هذا اليوم
الجميل
البديع الساطع
الذي بدى فيه كل شي لامع

***
في السادس من يوليو من كل عام
يبدأ الرب بتشكيل فرقته..
فرقة الاوركسترا الروحانية..
يكون فيها هو المايسترو
والملائكة في الصفوف الخلفية..
منتظرة إشارة البدء
مستخدمين بها أروع الآلات الموسيقية
من نايٍ وبيانو.. وسائر الآلات الوترية
وأكون في مقدمتهم..
لنعلن عن بداية ليلتكِ النرجسية

***
في السادس من يوليو من كل عام
تحتفل جزر القمر باستقلالها
واحتفل انا كذلك..
لا بعيدها
بل بعيد مولدكِ
تبدأ نبضات قلبي بابتهالاتها
واستهدي انا بكِ..
لا بغيركِ
بسواكِ
وأدخل في زمن عبوديتكِ
تكونين فيه أنتِ الآلهة
وأنا عبدكِ
أكف عن إلحادي
واثبتُ بكِ إيماني
فاحتفلِ بليلتك
واعلني عن بدء الأزمانِ
بدخولك في عام جديدٍ
مرصعاً بالزمرد والياقوتِ
والكهرمانِ
فكل عام وانتِ حبيبتي
وكل عام وانتِ معذبتي
وكل عام وأنتِ غاليتي
ملهمة ذكرياتي
نشوة احتفالاتي
مثيرة شهواتي
مسكرة كاساتي
كل عام وانتِ حبيبتي

وقار

تفلةٌ مباركة

2008-06-08T23:58:00.001+03:00

وامسيلتاه..

2008-05-19T15:13:00.013+03:00

الموضوع تم طرحه منذ فترة، ولابد من إيضاح نقطة مهمة.0

أولاً:-
ذكرت جريدة القبس في صفحتها الأولى بتاريخ 6-5-2008 ما يلي:0

قال وزير الدولة لشؤون مجلس الوزراء فيصل الحجي ان سمو أمير البلاد، تقديراً للدور المهم والجهود المخلصة التي قام بها المغفور له الشيخ سالم الصباح في مختلف المجالات والميادين في خدمة الوطن والمواطنين من مختلف المواقع التي تقلدها طيلة فترة عمله، أمر بتسمية منطقة «المسيلة» باسم ضاحية سالم الصباح.

ثانياً:-
البند رقم 5 من المادة 12 لقانون رقم 5 لسنة 2005م في شأن بلدية الكويت ينص على:0

- يختص المجلس البلدي في إطار الخطة العامة للدولة والميزانية المعتمدة بالمسائل الآتية:

5- تسمية المدن والقرى والضواحي والمناطق والطرق والشوارع والميادين و لا يجوز إطلاق أسماء الأشخاص علي المدن والضواحي والمناطق إلا لمن تولي مسند الإمارة أو ولاية العهد من حكام الكويت.0

المصدر: موقع بلدية الكويت

ثالثاً:-
دامه أمر، سمعاً وطاعه..0

***

إلا صج ، عدنان عبدالصمد مواليد 1950، شلون متخرج من جامعة القاهرة سنة 1970؟ يعني كان عمره 20 سنة
لايكون مدرسة انجليزية؟

حقوق المرأة السياسية.. وحسين القلاف

2008-05-15T21:58:00.007+03:00

يصادف تاريخ اليوم 16 مايو ذكرى جميلة
الذكرى الثالثة لإقرار حقوق حقوق المرأة السياسية
وبهذه المناسبة اتقدم باسمي وباسم زميلي العزيز المبجل عتيج الصوف
بأسمى التهاني والتبريكات لنساء الكويت السافرات منهن والكاسيات
ونتمنى لهن التوفيق وتشريف البرلمان في انتخابات يوم غد

-

Check this out when he says
"ويحجز لنا مكان على هل الأرض الطيبة ويعيد لنا عزتنا وكرامتنا"

and look at the picture on the background (The Parliament)
00:51 -> 00:58

LOL!

عظم الله أجرك يا كويــت

2008-05-13T22:54:00.004+03:00

ورحل إبن أبو الديمقراطية بعد صراع طويل مع المرض, رحل رجل المواقف الأمير الوالد الشيخ سعد العبدالله السالم الذي عشق الكويت و أحب شعبه, رحل والد الكويت الذي لطالما ناديناه بـ بــابــا ســعــد

تعجز الكلمات أن تصف شعوري في هذا الوقت بعد معرفتي بهذه الفاجعه التي لم أتخيلها قط

رحل إبن أبو الديمقراطية

إلى مثواه و طيب ثراه,لقد راح و إستراح

وعظم الله أجورنا و أجرك يا كويـــت

سعد العبد الله السالم الصباح (1930 - 13 مايو 2008)، امير الكويت الرابع عشر، وهو الابن الأكبر لحاكم الكويت الحادي عشر الشيخ عبدالله السالم الصباح. تلقى تعليمة في المدرسة المباركية. أصبح أميرا على الكويت في 15 يناير 2006 وذلك بعد وفاة الأمير جابر الأحمد الجابر الصباح، وقد تم عزله عن الحكم من البرلمان الكويتي بسبب ظروفه الصحية في 24 يناير 2006 في أقصر مدة للإمارة في تاريخ الكويت

حياته السياسية

بعد أن أكمل تعليمه في الكويت سافر إلى بريطانيا و إلتحق بكلية هاندن العسكرية في عام 1951 ، و في عام 1959 تولي منصب نائب رئيس الشرطة و الأمن العام ، و في عام 1961 تم تعيينه رئيسا للشرطة ، في أول تشكيل وزاري في الكويت ، تم تعيين وزيرا للداخلية في عام 1962 بعهد المجلس التأسيسي الكويتي ، و بعد انتخابات مجلس الأمة الكويتي 1963 أعيد تعيينه وزيرا للداخلية ، و في 3 يناير 1965 ، عين وزيرا للداخلية و الدفاع ، و قد أعيد تعيينه في هذين المركزين في 4 ديسمبر 1965 و ذلك في الحكومة الأولى بعد وفاة والده أمير البلاد آن ذاك الشيخ عبد الله السالم الصباح ، و قد استمر في هذا المركز حتى 31 يناير 1978 عندما اختاره الشيخ جابر الأحمد الجابر الصباح رئيسا لمجلس الوزراء ، و في يوم 8 فبراير 1978 تم تعيين ولي للعهد ، و في عام 2003 اعتذر عن منصب رئيس مجلس الوزراء ، و في يوم 15 يناير 2006 أصبح أميرا للكويت بعد وفاة الشيخ جابر الأحمد الجابر الصباح ، و لكن تم عزله بسبب ظروفة الصحية

حياته العائلية

متزوج من ابنة عمه الشيخة لطيفة الفهد السالم الصباح

أبنائه

الشيخة مريم سعد العبد الله الصباح (توفيت ببدايه التسعينات). متزوجه ولديها 6 ابناء

الشيخة حصة سعد العبد الله الصباح رئيسة مجلس سيدات الاعمال العرب

الشيخة جمايل سعد العبد الله الصباح. متزوجة من أحد شيوخ البحرين

الشيخة شيخة سعد العبد الله الصباح والدتها من بيت الفستق من لبنان واختها زوجة الملك عبد الله بن عبد العزيز (توفيت عام 2005). متزوجة من سعودي ولديها 8 أبناء.

الشيخة فادية سعد العبد الله الصباح. توفيت عام 2002 غير متزوجه

الشيخ فهد سعد العبد الله الصباح مستشار في مكتب أمير دولة الكويت

ملابسات عزله

بعد وفاة الشيخ جابر الأحمد الصباح تم تطبيق أحكام الدستور الكويتي والذي ينص على المنادات بولي العهد أميرا على البلاد. فنودي بالشيخ سعد أميرا على الكويت. إلا أنه كانت هنالك شكوك حول قدرة الشيخ سعد بتولي الحكم بسبب مرضه الذي أبعده عن الحياة العامة لعدة أعوام. وفي محاولة غير موفقة لبعض أفراد الأسرة الحاكمة لإحتواء الأزمة، لم يقبل الشيخ سعد وعائلته بالتنازل فعرض الأمر على البرلمان الكويتي وفقا لما يقتضيه الدستور وقانون توارث الإمارة. وتم الموافقة بالإجماع في جلسة سرية عزله عن الحكم، وتم إتخاذ هذا الإجراء بلحظات قبل وصول كتاب الشيخ سعد إلى البرلمان والمحتوي على نص التنازل. وقد عرفت الصحافة الكويتية هذه الحادثة بأزمة الحكم لعام 2006لقبه بعد عزله عن الحكم لقب الشيخ سعد بعد عزله بشكل غير رسمي بالأمير الوالد، إلا أن هذه الصفة ليس لها أي مرجع دستوري أو قانوني لكنها مقبولة بشكل واسع في الكويت حفاظا على دوره ومقامه في المجتمع. وعليه فإنه يعرف الآن بالطريقة التالية صاحب السمو الأمير الوالد الشيخ سعد العبدالله السالم الصباح

وفاته

انتقل سمو الشيخ الأمير سعد العبدالله إلى رحمه الله مساء يوم الثلاثاء 8 جمادى الأولى من عام 1429هـ الموافق 13 من مايو 2008 ..وجاء في البيان الذي أذيع عن خبر وفاته : ينعى الديوان الاميرى بدولة الكويت الى الشعب الكويتى وفاة صاحب السمو الامير الوالد الشيخ سعد السالم الصباح الذى انتقل الى رحمة الله تعالى مساء هذا اليوم .وجاء فى البيان الذى اذاعه تلفزيون الكويت أن جثمان فقيد الكويت الراحل سيوارى جثمانه الثرى الساعة التاسعة والنصف من صباح يوم الاربعاء 14 مايو 2008 . وقال البيان ان سمو الشيخ سعد العبدالله رحمة الله قد تحمل مسئولياته الوطنية منذ مطلع شبابه وحملها بكل امانة واخلاص وخدم وطنه واهلة طيلة حياته وضحى من اجلها فكسب المحبة والوفاء فى قلوب مواطنيه جمعيا .

غفر الله له واسكنه جنات النعيم

لبنان

2008-05-12T03:47:00.006+03:00

ماذا نتكلّمُ يا بيروتْ..

وفي عينيكِ خلاصةُ حزنِ البشريّهْ

وعلى نهديكِ المحترقين.. رمادُ الحربِ الأهليّهْ

ماذا نتكلّمُ يا مروحةَ الصّيفِ، ويا وردتَهُ الجوريّهْ؟

من كانَ يفكّر أن نتلاقى - يا بيروتُ - وأنتِ خرابْ؟

من كانَ يفكّر أن تنمو للوردةِ آلافُ الأنيابْ؟

من كانَ يفكّر أنَّ العينَ تقاتلُ في يومٍ ضدَّ الأهدابْ؟

ماذا نتكلّم يا لؤلؤتي؟

يا سنبلتي..

يا أقلامي..

يا أحلامي..

يا أوراقي الشعريّهْ..

من أينَ أتتكِ القسوةُ يا بيروتْ،

وكنتِ برقّةِ حوريّهْ؟

لا أفهمُ كيف انقلبَ العصفورُ الدوريُّ..

لقطّةِ ليلٍ وحشيّهْ..

لا أفهمُ أبداً يا بيروتْ

لا أفهمُ كيف نسيتِ اللهَ..

وعُدتِ لعصرِ الوثنيّهْ..

نزار قبّاني

يا بيروت

لي فات الفوت ما ينفع الصوت

2008-04-26T14:22:00.015+03:00

أطلق أحمد نجاد الرئيس الإيراني تصريحات أكبر من حجمها في إحتفالات يوم الجيش الإيراني. يعلن بها إن إيران هي أقوى دولة في العالم و تستطيع دحر أي قوة امامها, بحيث إستعرض قواته المسلحة التي شاركت بمعظم آلياتها العسكرية المتهالكة و التي أكل عليها الدهر و تعود إلى زمن ما قبل الثورة, و المضحك في الأمر إن معظم هذه الآليات العسكرية هي حديد خردة و سكراب لدى القوى التي ينادي بالحرب عليها, حيث كان في ذلك الإستعراض المسرحي صواريخ كتب عليها "الموت لأمريكا و الموت لإسرائيل" في إشارة ثورية يائسة لكسب تعاطف الشعب الإيراني المغلوب على أمره بسبب حكومة الملالي و الثوريين الإيرانيين

المثير في الأمر إن هذه الإستعدادات و الإستعراضات للطوابير العسكرية هو نفسها التي كان يتغنى بها نظام البعث العراقي البائد قبل سقوطه و هي نفسها التي كان يقف أمامها الزعيم الألماني هتلر قبل دحر قواته إلى الهلاك

و ماهو يثير الإهتمام بالأمر هو الشأن العالمي في المناطق المجاورة في الشرق الأوسط, من خلال ما جرى من إستعدادات عسكرية و مناورات مشتركة لدول إستراتيجية في المنطقة.

كما إن لا يخفى علينا إن هناك تحركات كثيرة و نشاط مكثف لتحركات سريعة و تغييرات مثيرة لبعض القواعد العسكرية من البحر الأبيض إلى خليج السويس منتهية في منطقة الخليج العربي تعطي دلالة كبيرة إن هذه القطع البحرية الكبيرة لم تأت لمنطقة الخليج للتدريب و إضاعة الوقت, و خاصة بعد إنتهاء أكبر مناورة عسكرية لدولة إسرائيل التي كان صداها كبير على المنطقة.

المتابع للشأن اللبناني في المنطقة و خاصة بعد تدهور الأوضاع في محاولة الإنقلاب السياسي و العسكري لأنصار حزب الله الفاشل يستطيع أن يستشف من

أكثر من مصدر يشير إن إحتمال توجيه ضربة عسكرية إلى إيران أصبح وشيك إذا لم تقم سوريا بتطبيع السلام مع إسرائيل مقابل إنسحاب إسرائيل من الجولان و تصفية قيادات حزب الله و قطع الإتصال مع النظام الإيراني لكي يسقط وحده لوحده دون إطلاق نار و هذا ما يتمناه كل محب للسلام و الإنسانية

و في هذه المناسبة أحب أن أطمئن شعب الخليج العربي من تفاهات أحمد نجاد بإطلاق صواريخ إيرانية باليستيلية يصل مداها إلى أكثر من 1800 كيلو متر

هو مجرد كلام فارغ و غير مسؤول, كما يقال في المثل المصري "العيار اللي ميصيبش يدوش" بحيث تتمتع منطقة الخليج العربي بترسانة دفاع متفوقة جدا سبقها تسليح عسكري و إستعدادات كبيرة في الجيش على مستوى عالي من التجهيز سواء في منظومة الدفاع الجوي أو الإستعداد البحري في أشد الظروف.

و في النهاية لا يسعنا إلا أن نقول الويل لكل لمن يجرؤ على التعرض لمنطقتنا الخليجية بشر أو لثرواتنا النفطية التي سوف

نجعل لهيبها يحرقهم في عقر دارهم

--------------------------

مرض الســـل

Tuberculosis

هو وباء أكثر من مرض حسب ما جاء في تقارير منظمة الصحة العالمية, وذلك بسبب إصابة ما يزيد عن ثلث سكان العالم بهذا الداء بتعداد كبير يصل تقريبا إلى ما يزيد عن 2 بليون نسمة منتشرين حول العالم بنسبة تصل إلى إصابة 8 ملايين شخص سنويا و وفاة 2 مليون شخص منهم حسب التقارير و الدراسات الجديدة

مرض السل هو مرض تنفسي بطبيعة الحال بحيث يصيب الرئتين و الغدد اللمفاوية المختصة به عن طريق 3 انواع من البكتريا تصيب الإنسان و المواشي أو الأشخاصالذين مناعتهم ضعيفه سواء الطفال أو مرضى الإيدز, و ينتقل هذا الوباء عن طريق الهواء من خلال التنفس أو تناول لحوم المواشي المصابة أو الحليب و مشتقاته

لمرض السل أعراض تظهر على الشخص المصاب, و هي نوعين أعراض عامة و أعراض تختص بالعضو المصاب

و من الأعراض العامه:

إرتفاع درجة حرارة الجسم و الإنهاك أي التعب الشديد و فقدان الشهية و الوزن و التعرق الشديد أثناء النوم بسبب الحمى و من الأعراض الأخرى

هي السعال الشديد و المزمن الذي يصاحبه خروج الدم و الصديد من الفم و الأنف و الألم الشديد في الصدر مع خروج البصاق الكثيف "البلغم" الذي يتغير لونه إلى الحمر أو الأصفر و هي دلالة كبيرة على الإلتهاب الرئوي

هناك عدة طرق لتشخيص هذا المرض عن طريق عمل أشعة للصدر و أخذ عينات من البصاق و الأغشية المخاطية في الجسم مع عمل مسح شامل للدم, حينها يستطيع الطبيب تحديد نوع الإصابة و وصف الدواء المضاد لها على حسب نوع البكتريا المسببة له و العضو المصاب في الجسم

هناك هلع بين المواطنين و المقيمين في الكويت يتردد بسبب إكتشاف حالات للسل الرئوي بين الأطفال في بعض مدارس الكويت و أيضا ما يزيد عن 139 حالة إصابة بين الأبقار و لكن ليس هناك أخبار أكيدة عن هذه الأخبار بسبب البيروقراطية المعتادة للمسؤوليين في الكويت و محاولتهم لطمطمة الخبر للتهدئة, حيث كانت تصريحاتهم مخيبة للآمال التي تفيد بان هناك خطة على مدى الخمس السنين القادمة لإجراء مسح شامل على قطعان المواشي لمعرفة المصاب منها و تعويض أصحاب المزارع

خوش علاج و إستعداد

-------------------

الإنتخابات و التغيير

حديث الشارع الكويتي نحو السياسة في الكويت يدل على رغبة شعبية كبيرة في التغيير و إصلاح ما قام به الكثير من نواب التأزيم و أعضاء الفساد

وهذا لن يتم إلا بوعي سياسي ناضج و ضمير وطني حي يملي على الناخب الكويتي الإدلاء بصوته إلى من يستحق التصويت في 17\5

لا لمن يستغل الدين في أجندته السياسية ولا لمن يستغل القضايا الشعبية في العزف على أوتار الوطنية
ولا لمن يحتمي بالقبيلة أو الطائفة من أجل الكراسي ولا لمن يعبد المال على حساب الوطن
وكلنا للكويت و الكويت لنا
*****
Good Luck
دربــك خضــر

مرشحنا الشاب "بو محمد" السيد صالح محمد الملا في إنتخابات الدائرة الثالثة و أتمنى وصوله إلى المجلس هو و من معه من الأحرار في الدائرة الثالثة

--------------------------

منافذ الكويت و تقنية التكنولوجيا

سيبان و إنفلات أمني خطير تعاني منه بعض أجهزة الأمن في الكويت و المنافذ الحدودية بسبب بدائية التقنية المتسخدمة و بتقاعس بعض المسؤوليين و عدم متابعتهم لما يستجد من تكنولوجيا أمنية و تطبيقها بدلا من التسابق على مناقصات البدل العسكرية او سيارات الشرطة

تقع دولة الكويت بين 3 دول كبرى تتسرب منها هجرات كبيرة و إختراقات أمنية متعددة سواء من الجار الشمالي أو الشرقي أو الجنوبي كذلك لا تخلو الكويت من هجرات للمجرمين إلى الخارج هربا من تطبيق القانون و ذلك إما يعود إلى تقاعس بعض رجال الأمن أو سهولة إختراق تلك الحدود الأمنية

في كل فترة نقرأ على الصحف عن مناقصات كبيرة و صفقات ضخمة لتجهيز المنافذ الحدودية بتكنولوجيا كاميرات حرارية و غيرها من الأمور البدائية و الغير فعالة في تأمين دولة الكويت من تلك الإختراقات للمجرمين و مع ذلك نجد تناقض كبير لواقع الحال و ذلك بسبب كثرة المتسللين الذين تجرأ بهم واقع الحال لأن نراهم على سواحلنا الشاطئية أو نرى طبعات أرجلهم على أراضي الكويت رغم كل التجهيزات الأمنية

الكثير من المبعدين أمنيا عن الكويت يعودون إلى الكويت عن طريق إستخراج جواز سفر و إسم جديد يعودون به إلى الكويت ليزداد نشاطهم الإجرامي الذي تسبب بإزدياد قلق من يعيش في الكويت بسبب عدم فاعلية أجهزة الأمن في إجتثاث هؤلاء المجرمين

دولة الإمارات الشقيقة طبقت نظام أمني جديد في منافذها الحدودية و هو بصمة العين عن طريق إستخراج المعلومات و مطابقتها بواسطة أجهزة متطورة تقرأ قزحية العين التي يصعب تزويرها و تطابقها مع أي عين أخرى في العالم مهما كان مدى تفوق المجرمين على رجال الأمن

كما سبق دولة الإمارات المملكة المتحدة البريطانية التي طبقت هذا النظام في بعض قطاعاتها منذ عام 1998 في بعض أجهزة السحب الآلي للمصارف التي إستعانت بأجهزة قراءة العين عوضا عن الرقم السري للبطاقة الممغنطة للبنك

أتمنى أن تصل هذه الرسالة للمسؤوليين في الكويت على رأسهم وزير الداخلية الشيخ جابر الخالد و رجاله الأحرار حتى يتم الإسراع بتطبيق هذه التقنية الجديدة في الكويت بدلا من بعض رجال الأمن الذين "مالهم خلق" يقروون صفحات جواز السفر و التدقيق به مع حامله في الكمبيوتر و طباعة الحبر المخيفة "طاخ طاخ" التي إلى الآن لم تستطيع التغلب على مهارات المزوريين و المجرميين

وللعلم فإن سعر هذه الأجهزة رخيص جدا مقارنة بالمناقصات المصروفة على تجديد المنافذ الحدودية و على الموال التي تصرف في الدورات و معاشات رجال الأمن اللي مالهم خلق يشتغلون

وهذا الموقع يقدم نماذج لتلك الأجهزة بسعر رخيص جدا تقريبا 300 دينار كويتي لكل جهاز

يا بلاش

--------------

نبيل العوضي

تفوه نبيل العوضي بما يعف عنه اللسان بحق الزملاء المدونين نوافكو و بن كريشان

و حاول تأجيج الرأي العام على ما تكتبه أناملهم و تمليه عليهم عقولهم الحرة

مشكلتنا مع هؤلاء المتأسلمين هو رفضهم للحوار العقلاني و طرقهم اللاحضارية في النقاش

و تفنيد الإنتقاد

-----------------

في النهاية

أهدي هذا الفيديو و المزاج العتيج لكل الأحبة على رأسهم

Cheb Ali

بنت الكبش

;)

إنتخابات 2008 و التسويق الديني

2008-04-11T13:30:00.005+03:00

فيديو يوضح مدى تناقض الحركات الإسلامية بحسب ما تقتضيه الحاجة

أسابيع قليلة تبقيت على موعد دعوة المرشحين و الناخبين لإدلاء أصواتهم و عرض برامجهم الإنتخابية

ومازالت إسطوانة بعض المرشحين الذين يستغلون مفاهيم عديدة في الضحك على عقول الناخبين من خلال إستغلال الحوار الديني في وصولهم إلى كراسي البرلمان الكويتي من خلال محاولتهم الدؤوبة لإستمالة الناخبين إليهم عن طريق إستخدامهم للحوار الديني و التكفير بالقوانين المدنية و الدستور الكويتي الذي إرتضى الديمقراطية الحرة لكي تكون هي الوسيلة لتنظيم حياة المجتمع الكويتي بما فيه من مواطنين و مقيمين

حذرنا مرارا من المتاجرين بالدين الذين أساؤوا للمفاهيم الدينية أكثر من منتقديهم بسبب قلة حيلتهم و محاولتهم للظهور برداء الدين أو التحزب العقائدي الذي يقوم على الطائفية التي تدعمها القبلية و التعصب العنصري الذي يرفض المساواة لكل شرائح المجتمع التي تؤمن بحرية الرأي و الإعتقاد

تجولت في مدونات زميلة و وجدت ضالتي في التعليق على هؤلاء المرشحين و ناخبينهم الذين يدعمونهم بهمجية دون التفكير بالمصلحة العامة للدولة أو الشعب بإقصاء المعتقدات و الآراء الأخرى لمن يعيشون في هذا المجتمع الصغير بحجمه و الكبير بتعدد أفكاره

من ينظر و يتابع هذه التجمعات الدينية المسيسة يجد إنها تقوم بتغيير مبادئها و أهدافها حسب ما تقتضيه مصالحهم في الوصول نحو كراسي البرلمان و إتهام غيرهم بالضلالة دون تقدين أي شئ يذكر و مفيد لهذا المجتمع المتعطش للإصلاح و التنمية بسبب سنين مظلمة و متخلفة حلت عليه منذ ولادة هذا الدين المسيس الذي جثم على صدور الكثير من تيارات المجتمع الحرة و التي تنادي بالتقدم و التنمية سواء كانوا يؤمنون بالعلمانية أو الليبرالية في التوجه, و الذين بحت أصواتهم في مطالبتهم بإبعاد الدين عن السياسة التي مسخوا مفاهيم الديمقراطية و الحرية بسبب إقحامهم لشرائع و معتقدات يستخدمها البعض في المتاجرة بالدين و الحوار الإنتخابي

مقتطفات منقولة بتصرف من الزملاء "نوافكو" و "ليبرال مود" وجدتها في الشبكة العنكبوتية توضح ما أريد إيصاله لكم عن طريق مدونتي المتواضعه

جميع دول العالم المتقدمة علمنت أنظمتها عن طريق عزل الغيبيات عن نظام إدارة الدولة. هذا لا يعني الغاء دور المعتقد الديني في حياة المؤمن بهذه الخزعبلات. كل ما يعنيه هو عزل هذه الخرافات عن النظام العام الذي يسير حركة المواطنين و تقدمهم و المتمثل في النظام السياسي و القانوني و الإقتصادي و التعليمي الى آخره. لا بأس من زج الخرافات في حياة البشر طالما الا يتم ذلك بقوة القانون. بمعنى آخر، في نظام علماني بحت يمنع فرض، و أكرر فرض، الغيبيات بالقوة تحت طائلة القانون، فيمنع فرض الصلاة أو الصيام مثلا على جميع المواطنين دون استثناء بغض النظر عن معتقداتهم الشخصية.الدول التي ليس لها دين رسمي باللون الأزرق و عكسها باللون الأحمر.1

لاحظ ان الأغلبية الساحقة للدول ذات الدين الرسمي هي دول إسلامية

-تخلصت جميع دول العالم الحديثة من مشكلة الغيبيات عن طريق عزلها عن النظام العام فالإيمان بالغيبيات هو شأن خاص لا ترعاه الدولة بأي شكل من الأشكال. حدث ذلك في جميع دول العالم المتقدمة منها و المتخلفة ما عدا الدول الإسلامية، لماذا؟ لماذا لم تتمكن الدول الإسلامية من علمنة أنظمتها الا بالقوة، و انا أتحدث هنا عن دول مثل تركيا و تونس؟ العلمانية ترفض طرح اي فكر على المواطن بالقوة و نجد هذا واضحا في دول الغرب تحديدا، فالدنمارك العلماني لا يفرض على المسلمين المقيمين على ارضه ترك الإسلام او التخلي عن الحجاب، و بريطانيا العلمانية لا تمنع المسلمين من بناء المساجد على اراضيها، و الولايات المتحدة العلمانية لا تمنع أي مسلم من لبس الجلباب القصير و إطلاق اللحية، فهو مواطن حاله حال جورج بوش له مطلق الحرية في التحكم بشكله.اذن، ما هي مشكلة الدول الإسلامية مع العلمانية؟ لماذا لا يتقبلونها طوعا؟ لماذا يرفضون الآخر المختلف و اسلوب حياته و بقوة القانون؟ لماذا يمنعون المسيحين من بناء كنائس و بقوة القانون؟ لماذا يمنعون البوذيون من ممارسة شعائرهم علنا و بقوة القانون؟ لماذا يتعرض الملحد للإضطهاد و ربما القتل بإسم الدولة و بقوة القانون؟ لماذا حجر المعتقد (بإستثناء الإسلام) و تحجيمه و بقوة القانون؟ لماذا يضطر الإسلام الى فرض نفسه على المواطنين بقوة القانون الوضعي (مما يعني انه علماني بالمناسبة)؟ لماذا هناك وزارة كاملة للتبشير بالدين الإسلامي دون غيره؟ لماذا يستخدم المسلمون القانون الوضعي العلماني لفرض الدين الإسلامي على الجميع؟ ما المشكلة هنا؟ لنبحث معا.ما هي العلمانية التي يخشاها الإسلام؟

يحاول شيوخ المسلمين ممن لهم مصالح مادية في استمرار الوضع القائم كما هو عليه كالقرضاوي و غيره من دجالين الفضائيات. يحاول هؤلاء تشويه مفهوم العلمانية امام العامة و الدهماء و مغسولين الدماغ بتصويرها بأنها الأبن الشرعي للإلحاد و هذا كذب و دجل واضح لأي انسان حاصل على شهادة الثانوية من مدرسة في دولة متقدمة. انها لا شيء سوى محاولة دجالين الفضائيات لكسب نقاط رخيصة دعما لموقفهم و جيوبهم الممتلئة بالبترودولار الذي يمول مشاريعهم العقارية و الإستثمارية في قطر و السعودية و الإمارات و الكويت، المواقع الرسمية لأغنياء الإسلام النفطي.ابن رشد ميلاديةابن رشد.. الأب الروحي للعلمانيةتعود فكرة العلمانية الحديثة الى عقل العربي الوحيد الذي يحق لنا ان نفتخر به و بفكره كعرب و هو أبو الوليد محمد بن احمد بن رشد ,المعروف بإسمه القصير ابن رشد

ابن رشد 1126- 1198 ميلادية

الشرف يعود الى البريطاني جورج هولي أوك، لكن أفكار جورج هذه كانت مستقاة بالكامل من فلسفة ابن رشد و الذي طالب بعزل الفلسفة عن الدين بناء على قرائته لمفهوم أرسطو للدولة. و كما هو متوقع من الهمجية الإسلامية، اضطهد ابن رشد شر اضطهاد و اتهم بالتمنطق و الزندقة و حرقت كتبه على ايادي المسلمين الصالحين اتباع راكب البغل الطائر و الذين مثلهم الخليفة الموحد أبو يوسف يعقوب بن يوسف المنصور بالله. لن أجعلها محاضرة في تاريخ الفلسفة لكي لا يمل القارئ لكن لب العلمانية هو التالي.

العلمانية

بمفهومها العام، العلمانية هي فصل النظام الإجتماعي عن الدين و الغيبيات بشكل عام. ركز على كلمة فصل و التي لا تعني الغاء. بمفهومها السياسي تعني العلمانية عزل الدولة عن الدين، بمعنى ان كل إجراءات الدولة و قوانينها و تشريعاتها و انظمتها الإقتصادية و التعليمية (الممولة من المال العام فقط) لا تستند على الغيبيات أو المعتقدات الخارقة للطبيعة أو التراث الديني في تسيير شئون الدولة. و عليه، و في دولة علمانية، لا يمكن تشريع قوانين تميز بين المواطنين بناء على معتقداتهم الغيبية، أو اصدار قوانين تفضل معتقدات غيبية دون اخرى حتى و إن كانت معتقدات الأغلبية. كما يطبق التشريع المحايد دينيا على الجميع بغض النظر عن معتقداتهم الشخصية. بمعنى آخر، في دولة علمانية لا يمكن تشريع قانون يفرض صيام رمضان على المسيحي (كما هو معمول به في دولة الكويت حاليا بحجة إحترام مشاعر المسلمين) او يجبر المسلم على الإحتفال بميلاد المسيح (و الذي لا وجود له اطلاقا في اي مكان في العالم). ركزوا على كلمة يفرض و يجبر هنا، فكل شيء متاح لكن ليس بالفرض و بقوة قانون الدولة.لكن،

هل يمكن علمنة الدول الإسلامية لكي تلحق بركاب الحداثة؟

بإختصار، لا أعتقد ذلك لسبب بسيط. كيف تعلمن دول تصنف انفسها بدين فتقول انا دولة اسلامية او دين الدولة الإسلام؟ انه تناقض بالألفاظ،لا يمكن ان تكون الدولة اسلامية و علمانية في نفس الوقت. بل اذهب لأبعد من ذلك، لا يمكن ان تكون دولة و اسلامية في آن واحد. اذا كانت هوية الكيان السياسي الإسلام فهو أمة.. (حسب تعريف الإسلام) و ليس دولة، فمفهوم الدولة هو مصطلح علماني بحت و نفس الشيء ينطبق على جواز السفر و بطاقة الهوية اذ لا يوجد شيء في الإسلام اسمه جنسية فكل من شهد الشهادتين يعتبر مواطن في أمة الإسلام و لا داعي لوثائق السفر.

مصطفى كمال أتاتورك
علمانية التركي المسلم كمال أتاتوركتحاول تركيا جاهدة الحفاظ على علمانيتها و التي فرضها مصطفى كمال اتاتورك بالقوة و ليس بالإقناع

لأنه اعتقد حينها انه لا يوجد وقت للإقناع و على تركيا ان تتحول الى دولة عصرية و بسرعة في مواجهة اوروبا و الا لتحولت الى اراجوز و ملطشة في محيط دول متقدمة اقتصاديا و عسكريا، روسيا في الشمال و الشرق و اوروبا في الغرب. الرجل كان تركي وطني من الطراز الأول و كان قلبه على وطنه تركيا و ليس على عقيدة أعراب الصحراء. اتاتورك هو الوحيد الذي فهم لعبة الشطرنج في ما يسمى العالم الإسلامي فقدم وطنه على عقيدة الغرباء و لهذا يعبده الأتراك و لا يلامون على ذلك. باللهجة العامية، الرجل لعبها صح و ها هي تركيا عضو في الناتو و عضو مرشح للإتحاد الأوروبي لولا الهمجية الإسلامية لبعضهم و الذين يبتهجون بأمور تافهة مثل لبس الحجاب بدلا عن الإهتمام بمعدل التضخم في الإقتصاد أو نسبة البطالة بين مواطنين الدولة.

شنو مشكلة؟ ما في مشكلة اغا!

الخائبون و الإتجاه المعاكس للحداثة

انظر الى حال من فعل العكس اليوم. انظر الى حال الفرس و الذين تخلوا عن حضارتهم العظيمة و تمسكوا بثقافة عرب الصحراء ليأتوا بهذا المسخ القبيح و الخارج عن القانون الدولي المسمى جمهورية إيران الإسلامية. قل ما تشاء عن الشاه محمد رضا بهلوي، لكن الرجل كان يعتز بفارسيته قبل اي شيء، مشكلته مع الأسف انه لم يمتلك فكر و بصيرة اتاتورك و الا لكانت بلاد فارس ذات شأن عظيم اليوم و لكانت دولة جاذبة للعمالة و الإستثمار بدل من كونها كيان طارد يعمل ابنائه في احقر المهن في الجانب الآخر من الخليج لتأمين لقمة العيش لأسرهم. بإختصار، بددوا اموال الدولة على سخافات مراهقة مثل تصدير الثورة (الثورة على ماذا بالضبط؟) و دعم ميليشيات عسكرية ارهابية مثل حزب الله في لبنان و الطفل المعتوه مقتدى الصدر في العراق و عصابة حماس في غزة.طيب، و ما الحل؟

الحل برأيي هو المطالبة و بشدة بتدريس الأجيال القادمة مبادئ فلسفة العبقري العربي الأمازيغي القدير ابن رشد في المرحلة الإبتدائية و المتوسطة و الثانوية لكي يترسخ مفهوم العقلانية في النشأ و لتحصينهم ضد الإنصياع لبرامج الجماعات الإسلامية المجرمة مثل القاعدة و حزب الله و الإخوان المسلمون. كما أطالب بإلغاء حصص الدين عديمة الفائدة و إستبدالها بدروس في الموسيقى و الرسم و النحت و تاريخ الفنون. كذلك يتوجب على الحكومة زيادة جرعة العلوم في البرنامج الدراسي للطلبة مثل الكيمياء و الفيزياء و الرياضيات الحديثة. كل هذا لتهيأة جيل جديد لا يؤمن بخرافات البغل الطائر رغما عنه، بل بالعلم و المعرفة و التوجه العقلاني نحو إقامة دولة حديثة ذات إقتصاد متين و نظام تعليمي متفوق بعيدا عن خزعبلات القرن السادس ميلاديا.-

الإسلام يرفض العلمانية لأن الإسلام ليس دينا في الأساس. الإسلام هو تقليد لسلوكيات و منهج انسان واحد فقط عاش في الصحراء و فرض ارادته المريضة على كل من واجهه بقوة السيف. و عندما مات إحتار ابناء عمومته و الذين لا يختلفون عنه الشيء الكثير، فقاموا و اسمو خزعبلاته دينا و كتبوا ما تذكروه من هلوساته و اسموه قرآن و روجوا الموضوع، ايضا بقوة السيف، على انه كلام كائن خارق للطبيعة اسموه الله نسبة الى كبير الهة قريش اللات. و اليوم، و بفضل البترودولار انتشر هذا المعتقد السقيم في اكثر بلدان العالم همجية و تخلف و انتج للبشرية شرورا ملموسه على هيئة القاعدة و حزب الله و جيش الإسلام و ميليشيات الصدر و حركة الأخوان المسلمين.
-
الإسلام يرفض العلمنة، بمعنى منع فرضه على الناس بقوة القانون، لأن ذلك سوف يضعه في موقع محايد و يسلبه سلطته التي بدونها يصبح عديم المعنى. وهذا ينطبق على مرشحين مجلس الأمة الذين يستخدمون الشعارات الدينية أجندة في برامجهم الإنتخابية التي بدونها لا حول ولا قوة في سن القوانين و التشريعات التي تتوافق مع الرؤية التي تسعى نحو الإصلاح و التقدم و التنمية في شؤون البلاد من خلال نظام الديمقراطية التي إرتضاها الشعب و حافظت عليها القيادة الرشيدة لدولة الكويت على مر السنين

فش خلقك

2008-03-30T00:34:00.005+03:00

أفكر حاليا بالتوقف عن الكتابة و التدوين في موقع جبلة الذي أعطاني الكثير من حب القراء و جعلني أستمر بالتواصل معهم

ولكن لظروف قاسرة جعلتني أضع هذا الموقع للبيع, و من يجد في نفسه القدرة على الإستمرار بالكتابة و مسيرة التدوين بدلاٌ عن

عتيج الصوف

فليتفضل مشكوراً

لاتصدقون...كذبة إبريل

Happy April's fool :P

-------------------

معروف عن الخوال حبهم للطرب و خاصة موهبة الرقص

ويتمثل هذا الفيديو لبعض السنافر السمرة في أحد أحياء جدة

Jedda's Ghetto style

ركزوا على اللي لابس "شورت أصفر" حــده بدع فيهم لما إستنزل

--------------------------------

لا تقولون ما سويناها

يالله كل واحـد فيكم يعترف ؟

لا احـد يقول ما سويتها؟

بصراحة..شخصياٌ,,أنا مازلت أسويها

-------------------------------------

مزاج الويك إند

إهداء للجميع أغاني فيروز المصاحبة لهذا الفيديو الطريف

وعلى راسي أ. إلياس الرحباني و بعد قلبي

عبدالله القعود
ENJOY ;)

الخيل معقود بنواصيها الخير

2008-03-29T20:39:00.009+03:00

الخيل وما ادراك مالخيل الخيل مخلوق جميل رمز للرجولة والقوة والشجاعة (الخيل عز للرجال ومهابة)هي هواية تصل الى درجة الجنون كما عشاق الصيد يخاطرون بانفسهم من اجل طير فالاصيل منها يألف صاحبه

الحصان العربي عرف بأصالته ومكانته الرفيعه لدى العرب منذ أزل العصور إلى يومنا هذا, حيث كانت العناية بهذا الحيوان شديدة تمثلت في مرافقته للفرسان في جميع رحلهم و ترحالهم, و محافظة هؤلاء الفرسان على نسل هذه الخيول و خصائصها الأصيلة التي إمتاز بها الجواد العربي

و لم يتوقف إهتمام العرب بهذا الخيل إلى هذا الحد فقط, و لكن قد جاء ذكر الخيل في كتاب المسلمين القرآن الكريم في سورة العاديات و غيرها من الآيات..حيث أقسم بها رب الإسلام "الله تعالى" في قوله ﴿والعاديات ضبحا ¦ فالموريات قدحا ¦ فالمغيرات صبحا﴾في سورة العاديات

و قد أطلق العرب على الجواد إسم الخيل بسبب شعورها بالخيلاء أثناء سيرها و عدوها و أيضا في وقوفها, طبيعة الجزيرة العربية بتضاريسها القاحلة و شدة أحوال طقسها على تميز الخيل بخصائص إمتاز عن غيره من الخيول الأخرى المنتشرة في مناطق أخرى, كما إن الواقع الإجتماعي للعربان في تلك المنطقة من حروب و غزوات على مضارب القبائل الأخرى ساعد كثيرا على إعتناء الفرسان بهذا الحيوان الأصيل الذي كان له مكانة عالية لدى تلك المجتمعات

الفارس يؤثر جواده على نفسه فيقدم له طعامه ويغطيه بردائه ويسقيه الماء السلسبيل واللبن الخالص، ويشرب هو وأسرته ما يبقيه الجواد. وكان العربي لا يغضب لشيء غضبه إذا أهان أحدهم فرسه أو أطلق عليه مالا يستحب من الصفات. وكان من مظاهر ولع العربي بجواده أن علق عليه التمائم كما يفعل بأبنائه، كذلك كان يخشى عليه العين من الحاسدين.من مظاهر اعتزاز العربي بالخيل أنه أعطاها أسماءً وأنسابًا؛ فسجل للخيل مشجرات مطولة بأنسابها حتى لا تشوب أصالتها شائبة ويبقى دمها نقيًا. وبلغ به الحرص إن منع ذكور الخيل العربية الأصيلة من النزو على الأفراس مجهولة النسب حتى لا تكون هناك سلالة رديئة.

وترجع أصول الخيل إلى خمسة هى الكحيلان،العجوز،الصقالاوى،والحمدانى والهدبان وانتقلت هذه الأفراس الى بعض الشيوخ وقد حفظو أنسابها ونقاوة خيولهم وأصالتها والاهتمام بأنسابها وقد بدا فى أول الأمر الحفظ بالمشافهة يتناقلها كبير هم عن صغيرهم أول من انتشر فى بلاد العرب من الخيل هى خيل سليمان وقد ظهر أول حصان عربى فى شبة الجزيرة العربية ومن نوادر الخيل العربى أن بعض الأعراب ذهبوا الى سليمان بن داود ليهنؤه على زواجه من ملكة سبأ وعند رحيلهم طلبوا من سليمان أن يزودهم ببعض الطعام فى رحلتهم فأعطاهم جوادا ينحدر من اصل إسماعيل وقال لهم عليكم إذا ما شعرتم بالجوع أن يركب افضل فارس لديكم فوق ظهر هذا الجواد ومعه رمح متين ولن تفرغوا من جمع الحطب وأشعال النار حتى تجدونه عاد بصيده وبالفعل لم يخقق الجواد مرة واحدة فى صيد ظبى أوبقرة وقد أطلق على هذا الجواد زاد الراكب

كما تقول الأساطير الجاهلية أن الخيل فرّت إلى القفار عقب انهيار سد مأرب ( اليمن ) ولم تلبث أن توحشت، فخرج خمسة من الأعراب في يوم من الأيام فشاهدوا خمسًا من كرائمها في بلاد نجد. ظل الأعراب الخمسة يترددون على أماكن ورود الماء، واحتالوا لصيدها بأن نصبوا لها كميناً من الفخاخ الخشبية وأبقوها في تلك الفخاخ حتى أخذ منها الجوع والعطش كلَّ مأخذ. وحتى تألفهم هذه الجياد، صار الرجال الخمسة يترددون عليها يوميًا ويقتربون منها حتى تعودت عليهم، فركبوها متجهين نحو خيامهم، إلا أن ما معهم من طعام نفد وأنهكهم الجوع. واتفقوا على أن يتسابقوا باتجاه مضاربهم ويذبحوا الفرس التي تتأخر. وتسابقوا، وتأخرت واحدة من الخمس إلا أن راكبها أبى إلا أن يعاد السباق. وتأخرت فرس أخرى فرفض الثاني وطلب إعادة السباق، وتأخرت الثالثة فالرابعة ثم الخامسة. وفي اليوم الخامس ظهر لهم قطيع من الظباء فصاد كل منهم واحدة وأكلها وسلمت الأفراس الخمسة.

وسُمِّيت الفرس الأولى التي كان يركبها جُدْران الصقلاوية، لصقالة شعرها، وسمّوا الفرس الثانية التي كان يركبها شَويَّة أم عرقوب لالتواء عرقوبها، وسموا الفرس الثالثة التي كان يركبها سباح شويمة لشامات كانت بها، وسموا الرابعة التي كان يركبها العجوز كُحيلة لكَحَل عينيها، وسموا الخامسة التي كان يركبها شراك عبية لأن عباءة شراك سقطت على ذيلها فظلت ترفعها بذيلها إلى أن انتهى السباق.ذكر ابن الكَلْبي في كتابه أنساب الخيل أن أصل الخيول العربية من الحصان العربي زاد الراكب، وتزعم الأساطير أنه من بقية جياد سليمان عليه السلام، وأن فحول العرب من نسله ومنها الهجيسي وأعوج الذي كان لايُدانى في السرعة، وجلوي أم الجواد داحس وجذيمة التي ظلت تعدو من شروق الشمس حتى مغيبها إلى أن سقطت ميتة في مضارب صاحبها بعد أن أنقذته، ومن سلالتها جلاب التي ذبحها حاتم الطائي لأضيافه، وعوج التي تخلصت من قيدها، وظلت تعدو أربعة أيام متتاليات حتى عثرت على صاحبها، ومنها داحس والغبراء اللتان تسببتا في الحرب المعروفة باسمهما بين قبيلتي عبس وذبيان مدة بلغت 40 سنة

صفات الحصان العربي الأصيل

أحسن رؤوس الخيول العربية ما كان على شكل هرم؛ قاعدته إلى أعلى وقمته إلى أسفل. صفاته الجسمية. يختلف الحصان العربي عن الخيول الأخرى بعدد من الصفات التي تميزه عنها، وأول ما يلفت الانتباه في الحصان العربي الأصيل رأسه، وعليه يتوقف حسنه ومعرفة مدى أصالته وهمته. ورأس الحصان العربي الأصيل صغير الحجم، جميل التكوين، ناعم الجلد، خال من الوبر.

أذنا الحصان العربي منتصبتان تدلان على أن الجواد لايزال يحتفظ بقوته ونشاطه تعلو الرأس أذنان طويلتان حساستان منتصبتان تدلان على أن الجواد لا يزال يحتفظ بعنفوانه وقوَّته ونشاطه، أما استرخاء الأذنين فمستقبح في المشرق العربي. أما الأذن في رأس الأنثى فهي أطول قليلاً عنها في الذكر. وإلى جانب الأذنين يضم الرأس العصفور؛ وهو العظم الظاهر في الجبين تحت الناصية؛ وهي الشعر المسترسل على جبهة الفرس، ومنبتها بين الأذنين، وأفضلها الناصية الطويلة الصافية اللون التي تقي عيني الجواد من أشعة الشمس. والعرب يرسلون نواصي خيولهم إلى الجهة اليمنى من العنق، ويستقبحون جزّها بخلاف نظيرتها العربية في الغرب التي تُرسل نواصيها إلى الجهة اليسرى ويجزون نواصيها. وتعطي الجبهة مسحة من الجمال إلى الفرس العربي الأصيل، وأفضلها ماكان عريضًا واسعًا تزينه غُرّة (بياض) في وسط الجبهة. والحصان العربي الأصيل ذو عينين كبيرتين صافيتين حادتين بعيدتين عن الأذنين، وخداه أسيلان قليلا اللحم. وله خطم (أنف) مستقيم به منخران مستديران واسعان يساعدانه على التنفس أثناء الركض.

عنق الحصان العربي الأصيل متَّسق مع جسده. وأفضل الجياد العربية ما كان ذا ظهر قوي قصير مستقيم، منحرف قليلاً من الخلف إلى الأمام عنق الحصان العربي الأصيل متسق مع جسده، يكون في الغالب غير مفرط في الطول ولا القصر وليس بالضخم ولا بالرقيق، وأفضله ماكان مستقيمًا رقيق الجلد يأخذ بالاتساع كلما اقترب من الصدر. وينبت على حافة العنق من الجانب الأعلى شعر طويل مسترسل يسمى العُرْف، وأجمل الأعراف لونًا ما اسودَّ وحلك كشعر النساء.أما الجذع الذي يبدأ من قمة الكتفين وينتهي بأصل الذنب، فعليه تتوقف بعض أهم صفات الحصان العربي ومنها: قوته، وصبره، وسرعته.

أما الظهر فيسمى أيضًا الصهوة والمتن؛ وهو موضع السرج. وأفضل الجياد العربية ما كان ذا ظهر قوي قصير مستقيم، منحرف قليلاً من الخلف إلى الأمام. ومن الخصائص التركيبية لظهر الحصان العربي أن عدد الفقرات العظمية الظهرية أقل بواحدة من عددها في الخيول الأخرى. أما المنكبان فهما موضعا التقاء الطرفين الأماميين بالجذع، ويتوقف تناسق تركيبهما على تركيب الكتفين والصدر،

وصدر الحصان العربي عريض متسع بارز العضلات، وأضلاعه متسقة تملأ فراغ الخاصرتين، وبطنه مستدير متناسق مع جسمه، إلا أنه يكون أوسع لدى الأنثى الولادة، وصُلْبه مرتفع مستقيم محدب قليلاً. أما الجزء الذي يلي الصلب فهو الكَفَل، وهو في معظم الخيول العربية عريض مستقيم قليل التحدب شديد العضلات، ويحتوي هذا الكفل على عظمتين ناتئتين من أعلى الوركيْن هما الغاربان.

وقوائم الخيول العربية الأمامية ذات عضلات قوية يتصل بها كتفان مائلان إلى الأمام، يتصل بهما العضد الطويل الشديد العضلات الذي يعطي الحصان دفعة من السرعة، ويتصل ساعده من أعلى بالعضد بوساطة المرفق. والساعد في الحصان العربي معتدل الطول، كما يتصل الوظيف (الذراع) من أعلى بالساعد، وأفضل السواعد ما كان قصيرًا مستقيمًا ذا أوتار بارزة. وحوافر الخيول العربية الأصيلة صغيرة، مصقولة الجدران صلبة قوية. أما قوائمها الخلفية فتتكون من الحجبات ونتوءين من العظم يُستحسن فيهما بُعْدُ الواحدة عن الأخرى مع شدة عضلاتها واتساع المسافة بينهما، والإليتان تكون كل واحدة بعيدة عن الأخرى مع استدارتها وشدة عضلاتهما،

لكن تختلف هذه الصفات باختلاف المناطق التي نشأت فيها؛ فالخيول في الجزيرة العربية تختلف من إقليم إلى آخر، وبالتالي تختلف عن نظيرتها العربية في الشام والمغرب. فالحصان السعودي، رقيق الجحافل، ذو عيون سوداء جميلة، طويل الأذنين، صلب الحوافر، ذو عنق طويل متناسق وكَفَلين عريضين وقوائم رقيقة ممشوقة، غليظ الفخذيْن. والحصان السوري ذو حوافر لينة، وألوان جميلة، وعيون كبيرة، وشدقين واسعيْن. والحصان اليمني ذو جسم مستدير خشن تقريبًا، غليظ القوائم، خفيف الأجناب قصير العنق. والحصان المصري طويل العنق، دقيق القوائم، حديد الأذنيْن، طويل الرسغيْن، قليل الشعر. والحصان المغربي عظيم العنق، غليظ القوائم، ضيق المنخرين، وسبيبهما طويل غزير.

.للعرب روايات كثيرة في صفات الجواد الجيد؛ من ذلك ما قيل من أن الحجاج سأل أحد الأعراب الخبيرين بالحصان العربي الأصيل عن صفة الحصان الجيد فأجابه: القصير الثلاث، الطويل الثلاث، الرحب الثلاث، الصافي الثلاث، وفُسّرت الثلاث القصار بالصُّلْب، والعسيب والقضيب. والثلاث الطوال بالأذن والعنق والذراع، والثلاث الرحبة بالجبهة، والمنخر، والورك. والثلاث الصافية بالأديم والعين والحافر. وذكر الأصمعي في كتاب الخيل أنه يُستحب في الفرس الأصيل أن يطول بطنه، ويقصر ظهره، وتشرف حجبتاه، ويشرف منسجه، وتعرض أوظفة رجليه، وتحدّب أوظفة يديه، ويدق صدره، ويتسع جلده، ويرق أديمه، وتقصر شعرته، وتطول عنقه، ويعرض منخره، ويَدقُّ مذبحه، ويتسع منخره ويرحب شدْقاه.صفاته الأخرى. إلى جانب المميزات الجسمية، يتصف الحصان العربي الأصيل بصفات أخرى يشترك فيها مع بقية الخيول، وبعضها ينفرد به، ومن هذه الصفات؛ حبه للموسيقى فالخيول عامة والعربية خاصة تحب الموسيقى وتطرب لها. فنجد أنها تتمايل راقصة بفرسانها على إيقاع الطبول والمزامير وغيرها، وقد تتراقص في استعراضات السيرك على أنغام الموسيقى، وغالبًا ما تشرب الماء بالصفير.

يصل الحصان الى سن البلوغ فى الثانية من العمر يبدأ فى التناسل فى الثالثة وتمتد فترة خصوبته الى سن الخامسة عشرفى الفحول ولمدى الحياة تقريباً فى الفرسات متوسط مدة الحمل احد عشر شهراً وعشرة أيام يرضع المهر لحوالى سنه الى سبعة اشهر يفطم بعدها الحصان بصورة عامة يوصف فى الأدب والأفلام بالشجاع والجرئ وهى صورة تخيلية ولكنه فى الحقيقة عصبى وغير شجاع ويحب الحياة الهادئة وشعور الاستقلال لديه فى اعلى درجة وعند مواجهته لخطر يكون رد الفعل لديه هو الهروب ويبدو هذا واضحاً فى الهجوم البطولى للفرسان فالحصان يكون فى هذه الحالة فى اقصى درجات التوتر والرغبة فى الانطلاق معظم انواع الخيول اجتماعية تجاه الحيوانات الاخرى وكان هناك حصان سباق تصحبه دائماً قطة يتخذها صديقة له الخيول قادرة على التعبير عن مجال واسع من المشاعر كالحب والكراهية والغيرة وتستطيع ان تتعرف على رغبات الإنسان من طريقة كلامة وصوته

. ومن صفات الحصان العربي الخصوبة سواءً للذكر أو الأنثى؛ فالحصان العربي لا يفقد قدرته على التناسل حتى لو تقدمت به السن، ومن صفاته أنه ليس شرهًا، ويكتفى بالقليل من الطعام، حيث إن أمعاءه أقصر من أمعاء الخيول الأخرى، لذا فهو يهضم طعامه ببطء، ومن ميزاته أنه يعتاد بسهولة على تقلبات الطقس ولا يمرض إلا نادرًا، كما أنه يتمتع بجهاز تنفسي فعال، وذلك بفضل كبر قصبته الهوائية إذا ما قورنت بحجمه، وكذلك ضخامة قفصه الصدري، مما يساعده على أخذ كمية أكبر من الأكسجين إلى الرئتين. ومن صفاته التي لا جدال فيها صبره وقدرته على تحمل المشاق. كما أنه أيضًا رقيق الإحساس، سريع الاستجابة. ويأتي الحصان العربي في مقدمة الخيول من حيث الذكاء وقوة الذاكرة والوداعة والوفاء لصاحبه مما يجعله جديرًا بصداقة صاحبه. وهو يفهم سيده ويستجيب لأدنى إشارة أو حركة تصدر عنه، ويُسرَّ بمواساة صاحبه له إذا مرض، وإذا سمع وقع خطوات صاحبه دخل السرور إلى نفسه ويعبِّر عن ذلك بصهيل منخفض

وللخيل العربي أصوات متعددة, بحيث إذا خرج الصوت من الفم سمى شخيرًا، وإذا خرج من المنخريْن يسمى نخيرًا، وإذا خرج من الصدر يسمى كريرًا. وأنواعه ثلاثة: أجش وصلصال ومجلجل. ومن أصواته الصهيل، وهو صوت الفرس في أكثر أحواله خاصة إذا نشط والجلجلة أحسن أنواع الصهيل، وتخرج صافية مستدقة. وهناك الحمحمة وهي صوت الفرس إذا طلب العلف أو رأى صاحبه فاستأنس به. ومن أصواتها الضبح وهو صوت نفس الفرس إذا عدا، وقد ذكرت هذه الصفة في القرآن في قوله تعالى ﴿والعاديات ضبحًا﴾ ، وهو ليس بصهيل ولا حمحمة. والنثير صوته إذا عطس، والصوت الذي يخرج من بطنه يسمى البقبقة، والقبع صوت يردده من منخره إلى حلقه إذا نفر من شيء أو كرهه. أما الجشّة فصوت غليظ كصوت الرعد

و في النهاية أجد بعض الأبيات الشعرية التي هجاها الشاعر المتألق ناصر الفراعنه "بو فارس" الذي يستحق لقب شاعر المعلقات الحديثة دون منازع, يصف بها الحصان العربي الأصيل

صهـل كنـه يقول:انـا هنـا الغـوج الوحيـد
يقفي قفاية جبان ويقبل قبالة شجـاع وكـن ساقـه فـي سياقـه مـن مساقـه صولجـان"
"لا عقاب ولا حمامة لا قطاة ولا نعامة مثل ابو زيـد سلامـة لاانتهـض وسـط المكـان
لا تنشر ما تقول الا رسول جا يبشر كن سرجـه فـوق مرجـه حـول درجـه طيلسـان"
"جرتـه يـوم اتتبـع لا مثلـث لا مربـع كالخديـوي متربـع فوقـه الجوكـي مهـيـد
لا تعصب ثم تنصب ما تقول الا مقصب تاج كسرى ما تغصب عرض طول وطول عرض"
"فزته فزة قريص مونس بالساق لسعة في سباق النخبـة التسعـة يـرى ان الفـوز فـرض
كن تفتاله تفتل روس رهبـان تبتـل ركزتـه حافـر وحافـر زلزلـت فـي كـل ارض"
"تقل لا طوف حصان يقول له :هاه!

الله اكبر والله اكبر تصغر القالة وتكبـر يكسـر العايـب ويجبـر يـا بـدر علـم بـدر"
"الله اكبر والله اكبريقبل العايـل ويدبـر يبتلـى المسلـم ويصبـر كـل فـوق لـه حـدر
شاعر ضابط مظلي مهندس ملـي بملـي اعبـد المولـى واصلـي ولا طلبـت الجـن در"
"جت بي امي في رماده وارضعتني في حماده يا نميـر بن(ا)عبـاده جـدي الشاعـر لبيـد
من وانا حي نسوني وفي عباتـي كفنونـي هـل اذا مـت اذكرونـي لا ورب العاديـات"
"لا ورب العاديات الضبح رب النازعـات الغـرق رب الناشطـات النشـط رب السابقـات
والله لو عندي فراغ ان قد رسمت الشعر صاغ وجبت ما لا جابه(و)اهل العصورالماضيات"

وفالك البيرق يالذيب

منقول بتصرف

حرية الرأي و حرية التعبير في منهج الإعتقاد

2008-03-29T14:43:00.007+03:00

حرية الرأي,وحرية التعبير...مفاهيم جديدة على مجتمعاتنا الشرقية, مما أدى إلى فوضى عارمة جعلت من قضية النقاش و الحوار مسألة شائكة يشوبها الكثير من اللغط و الخطأ في إسلوب التطبيق و تبادل الأفكار

كما نعلم إن حرية الرأي هي مكفولة للجميع طبقا لما جاء في جميع دساتير دول العالم المتقدم, ولكن حرية التعبير لها طرق و معايير قد تجعل من حرية الإعتقاد نقمة على من يؤمن بهذه المفاهيم التي سبق ذكرها و خاصة في مجتمعاتنا التي تغلب عليها الصبغة الدينية رغم وجود دستور يكفل حرية الرأي للجميع

بحيث حرية التعبير تنتهي عندما تمس الآخرين سواء من قريب أو بعيد كما هو الحاصل لدينا في مجتمعنا الكويتي الصغير الذي بات لا يفرق بين حرية الرأي و التعبير و خلط ما بين حرية الإعتقاد و الإبداع مما جعل قضية الإبداع و التقدم كارثة تحل على رأس كل من تسول له نفسه بالإقدام عليها

ديباجة مملة تناولت بها بسرعه لأمثلة تجري أحداثها في مجتمعنا الصغير الذي يتمتع بسقف عال لحرية الرأي أفسدها الكثير ممن يتشدق بالديمقراطية و مسخ مفهوم حرية التعبير من خلال تدخله السافر بحياة الآخرين بفرض آرائه عنوة على من يخالفه الإعتقاد, و هذا ما يذكرني بأحد علماء الأدب "شيكسبير" عندما قال حريتك تنتهي عند طرف أنفي..وهنا تنتهي حرية الرأي عند حرية التعبير مما يجب أن تكون هناك قيود لتلك الحرية لعدم الإضرار و التدخل بحياة الآخرين و ليس التقييد أو ماشابه

لذلك يجب أن تكون حرية الرأي مباحة إلى أبعد الحدود بينما حرية التعبير يجب أن تكون مقيدة بشكل ما لدرء الإسفاف و إزعاج الآخرين, و خاصة في مفهوم التعبير الذي يتجاوز الأدب و إحترام معتقدات الآخرين أو الأعراف و القوانين, مع أن مفهوم التعبير يعود على ما قبله من حرية الرأي في إيصال فكرة حرية الإعتقاد للفرد أو المجتمع

موضوعي ببساطة يتناول عمن كفروا بالديمقراطية و يتسترون بها بحجة التقية و الذين أيضا أساءوا للكثير من الإعتقادات التي يؤمن بها الكثير من الناس في كافة المجالات سواء السياسية أو الإجتماعية أو الدينية, و أود التطرق إلى المجال الديني الذي أساء الكثير فهمه و إستخدامه بسبب خلطهم لهذه المفاهيم "حرية الرأي و التعبير" مما جعل حرية الإعتقاد نقمة على من يتفوه بها أو تستقر تلك الأفكار في مخيلته أو يطبقها في حياته الخاصة

نعود للعدسة المكبرة و نسلطها على بعض التجمعات الدينية المتطرفة التي وجدت مفهوم الإفتاء أحد أدوات حرية الرأي و التعبير

والتي إستخدمت هذه الأداة "الإفتاء" لضرب مفهوم حرية الرأي و الإعتقاد عن طريق التقية الدينية في إبداء آراء التعبير عن الإعتقادات و المفاهيم, و الذين أساءوا للدين الإسلامي أكثر من غيرهم في الهجوم عليه من الداخل قد تكون بطريقة عفوية خدمت المتربصين بهذه المجتمعات

ولكي نكون أوضح للقارئ أود أن أخصص هذه السطور لرجال الدين الذيم يطلقون على أنفسهم "شيوخ و علماء أو رجال الفتوى و التشريع" من اجل التكسب الشخصي أو تحييد عامة الناس و أبتاع هذا الدين إلى آيدلوجيات سياسية

أبسط مثال على ذلك رجال الدين المتطرفين الذين جعلوا من مهمة الإفتاء وسيله و مهنة لمن لا مهنة له, كما يقول المثل الشعبي "إن كنت فاضي إعمل قاضي" و هذا بالضبط ما يفعله رجال تنظيم القاعده و غيرهم الكثير من الأصوليين الإسلاميين و إن إختلفت مذاهبهم و مرجعياتهم, سواء بإصدار فتاوي تجيز القتل و إسالة الدماء بإسم الجهاد او بإصدار فتاوي لا تحترم حياء الناس و عقولهم على سبيل المثال الفتوى التي تجيز "مص ديود" زميلة العمل لكي تباح الخلوة معها في العمل

للأسف هذه الأمثلة قد أساءت للدين الإسلامي و مفاهيمه و أيضا للكثير من معتنقينه الذين آلوا تطبيق حرية الإعتقاد على نفسهم دون إقحام "خشومهم" أنفهم في حياة الآخرين من خلال إصدار الفتاوي أو الدعوة لتلك الآراء التي لا يقبلها العقل أو المنطق و لا تجيزها أعراف القوانين و الدساتير البشرية في الحياة المدنية التي نعيشها في وقتنا الحاضر

لأذكر لكم بعض أمثلة هذه الفتاوي التي أساءت لهذا الدين قبل أن ينتقدها الاخرين ممن يرفضون هذا الإسفاف بمفهوم حرية الرأي أو التعبير, على سبيل المثال الفتوى التي تجيز الصلاة ببدلة الرقص الشرقي "بشرط إطفاء الأنوار" أو فتوى التبرك ببول رسول الإسلام "صلعم" و أيضا الفتوى الأخيرة التي أصدرها جمال البنا "الشقيق الأصغر لحسن البنا مؤسس حركة الإخوان المسلمين" التي تجيز تبادل القبل و الأحضان بين الجنسين الغير قادرين على الزواج الشرعي الذي يحترمه الجميع و يقدسه كافة أجناس البشر مهما إختلفت معتقداتهم

في السابق كنا نعاني من بعض رجال الإفتاء الذين يصدرون هذه الفتاوي المخجلة و المسيئة للدين الإسلامي و لكن الآن قد ظهرت آلالاف مؤلفة من دعاة مراهقين حجتهم في الإفتاء لا تزيد عن بضع كتيبات قرؤوها أو بعض الندوات الدينية التي حضروها لكي يصدروا مثل هذه الفتاوي, حيث ظهر في المملكة العربية السعودية داعية إسلامي يطالب بحجب بعض مواقع الإنترنت بدعوى إنها تثير الشهوات أكثر من صلتها للشبهات

وكان هذا الخبر منشور على قناة العربية الإخبارية على لسان الشيخ على المالكي الداعية الإسلامي المعروف بالمملكة لـ"العربية.نت" إن فيس بوك وسيلة من وسائل التغريب لإفساد شباب الأمة. وقال إنه من باب الشهوات وليس الشبهات، لأن الشبهات هناك من يستطيع أن يرد عليها من العلماء والمشاييخ ويردون على أصحابها

و المثير للإشمئزاز إن هؤلاء الفلسفجية و شيوخ الإفتاء أصبحوا ينافسون رجال الدجل و الشعوذة و بنات الفيديو كليب في ظهورهم على القنوات الإعلامية حت أصبح لكل منهم سعر يقايض به و ينافس الآخرين من أجل التحدث لبعض دقائق و الإجابة على أسئلة الأغبياء ممن لا يعرفون شئ عن المنطق أو العقل أو الإعتراف بالقوانين المدنية التي تنظم حياة المجتمعات من خلال سن التشريعات و الأحكام

يبدو إن ظاهرة رجال الدين و التكسب من ورائه على ظهور الأغبياء من أتباع هؤلاء النصابين قد أخذت بالإزدياد إلى أن طالت أحد مرشحي مجلس الأمة "الحفيتي البديل" الذي يبدو إنه إتجه إلى إستخدام بعض أدوات هذه المهنة التي أصبحت لمن لا مهنة له و ذلك في الصورة أدناه بعد إطلاقه للحية و لبسه للغترة دون العقال

و منا إلى أولى الألباب لكي يفقهوا الفرق ما بين حرية الرأي و حرية التعبير و إساءة إستخدامهم

عظم الله أجركم

2008-03-06T01:34:00.001+03:00

فارس الكلمة و الفكر الحــر

فقيدنا الدكتور أحمد الربعي بو قتيبة

إلى جنات الخلد و إن لله و إنا إليه راجعون

وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر..

2008-03-05T22:27:00.005+03:00

-
رحمك الله أبا قتيبه

أنا كويتي أنا..وعزومي قوية

2008-02-21T00:37:00.020+03:00

** تحديث **

مبروك للشعب الكويتي على تأهل منتخب الكويت لكرة اليد إلى نهائيات كأس العالم

وعقبال الحصول على كاس آسيا

وقار

------------------------------

خطف طائرة الجابرية 1988

أحداث التفجيرات في المقاهي الشعبية

تفجير موكب سمو الأمير الراحل

(تسجيل الخطاب الأميري)

جريمة لا تغتفر و خطأ شنيع أشبه بالمثل الذي يقول

كاد المريب أن يقول خذوني
وهذا ما حدث بالفعل في التجمع المشبوه تحت رعاية الأحمق وتابعه قفه
عدنان عبدالصمد و تابعه أحمد لاري
الذين لم يحترموا مشاعر الشعب الكويتي و ضربوا بعرض الحائط أبسط المشاعر الوطنية
في موالاتهم لأحزاب خارجية تنتهج سياسة الإرهاب و المساس بالكويت
نقول لهؤلاء المرتزقة من أتباع حزب الله الكويتي
إذا إنتوا تاكلون التمر..فنحن نعد الطعام, و لن يسكت الشعب الكويتي على فعلتكم الشنعاء
و لن يرضى الشرفاء و الأحرار على هذه الممارسات اللامسؤولة و التي من شأنها إثارة البلبله و زعزعة أمن الوطن و الوحدة بين أفراد الشعب

لن نسمح بإشعال الفتن و لن نتستر عن الخونة

فأقل ما يستحقون من كلمات الوصف بأنهم

أذنـــــاب "عصاعص" للكــــلاب الضالة

فيديو خاص نهديه لأتباع حزب الله الكويتي

------------------------------------------------------------------------------------

تتعرض الكويت و المناطق المحيطة بها إلى موجبة عواصف ترابية و غبار "طوز" الذي غص راحة الكثيرين من الناس الذين يعانون من امراض الحساسية بحيث تتدنى مدى الرؤية إلى درجة إعاقة أو تعطل حركة المرور والملاحة الجوية والبحرية هذا بالإضافة إلى تدني نوعية التربة والتأثير على الإنتاج الزراعي كما يتعطل كثير من الأجهزة الدقيقة والمعدات إذا لم تؤخذ الإحتياطات اللازمة لحمايتها, و خاصة بسبب التراب المتطاير و الرياح الشديدة, كما تستطيع أن ترى السماء مصبوغة باللون الأحمر جراء الغبار العالق

وسوف تستمر هذه الموجات الغبارية على فترات متقطعه تمتد إلى شهور الصيف القادمة من مايو إلى نوفمبر, كما جاء في الكثير من الدراسات التي قدمها خبراء الأرصاد الجوية سواء في الكويت أو عن طريق التقارير التي تقدمها وكالات الأقمار الصناعية العالمية

كما أن لعملية التصحر "بسبب المخيمات العشوائية أو إمتهان البيئة الطبيعة لأرض الكويت" دور لا يستهان به في تكسير وتفكيك التربة وتدمير الغطاء النباتي ومن ثم انتشار الرمال والأتربة في الجو وخاصة من بعض المصادر المحلية سواء الاجزاء الجنوبية من جزيرة بوبيان والمنطقة الممتدة بين ام قصر ورأس الصبية بالجزء الشمالي الشرقي من دولة الكويت، كما تنشأ كميات من الاتربة من المسطحات الشاطئية في حالات الجزر وعند هبوب الرياح في فصل الصيف الذي تكثر به المنخفضات الجوية المسببة لهبوب الرياح شديدة السرعه المليئة بأمراض الحساسية جراء الأتربة أو حبوب اللقاح و التي من شأنها تثير الكثير من أعراض الحساسية و التي سوف أتطرق لها بصورة مبسطة

و أمراض الحساسية ناتجة كما هو معلوم عن إستثارة الأجسام المضادة في الجسم و إفراز بعض المكونات المضادة للحساسية "بعض كريات الدم البيضاء,أو البروتينات المضادة للحساسية".عن طريق بعض الأعراض التي يشتكي بنها نسبة كبيرة من الناس و تختلف شدتها نسبة إلى مضادات الحساسية لديهم. و مدى شدة الإستثارة للجهاز المناعي في الجسم

وهنا يكمن دور المختصين و الأطباء في معرفة و تشخيص نوع الحساسية التي يعاني منها المريض عن طريق تشخيص الأعراض و إجراء بعض التحاليل و الإختبارات, خاصة الإختبارات التي تجرى على الجلد و هو نوع شائع من تحاليل الحساسية, و كذلك عن طريق حساب بعض خلايا الدم البيضاء أو البحث عن الأجسام المضادة

"Eosinophil Count"
أو

"IgE"

وبمناسبة أحوال الطقس التي تعصف في البلاد من خلال حبوب الغبار و الرياح المليئة بحبيبات التراب و اللقاح أود سرد بعض أعراض الحساسية الشائعة في هذا الوقت من السنة و منها

*السعال أو الكحة

*الصداع

*الحكة في بعض الأنسجة المخاطية" مجاري التنفس و الأنف, الحلق أو البلعوم. العيون, كذلك الفم و بعض مناطق الجلد

*زيادة إفراز المخاط من الأنف "السناسين و ماشابه

*العطس

*إنسداد الأنف

*دموع و إحمرار العين

*إحتقان الأنف و الحنجرة

ويتساءل الكثير عن طرق علاج أعراض حساسية الجهاز المناعي ,مما أصبح الشغل الشاغل للمختصين في تشخيص تلك الأعراض و إيجاد العلاج المناسب, بحيث من أهم طرق العلاج هو الإبتعاد عن مسببات تلك الحساسية و صرف بعض الأدوية التي تفيد في تقليل هذه الأعراض على سبيل المثال:

antihistaminec drugs

Nasal corticosteroid

Decongestants

وغيرها الكثير من مشتقات تلك العقاقير التي ماتزال تحت التطوير و الأبحاث

قد يسئ البعض إستخدام تلك المضادات للحساسية أو العقاقير الطبية مما يؤدي إلى أعراض جانبية و تزداد مضاعفاتها لدى مرضى الربو و الأكزيما و غيرهم من المرضى, ومنها الإحساس بالجفاف أو دوار الرأس وبعض المضاعفات للجهاز الهضمي كما قد تؤدي إلى إلتهاب الجيوب الأنفية أو الأنسجة المخاطية

و آخر الحديث في هذا الموضوع أتمنى لكم كامل الصحة و السلامة بعيدا عن أمراض الحساسية الشائعه و خاصة في هذا الغبار بإستخدام
أكمام الفم و الأنف أو "التلثم بالشماغ " و الإبتعاد عن مسببات الحساسية

-----------------------------------------------------------------------------------

تمتزج العواطف و المشاعر في هذه المناسبات الوطنية و التي تعبر عن شعور الكثير من المواطنين الأحرار

في إحتفالهم بالعيد الوطني و تحرير دولة الكويت من براثن الغزاة

كما نتوجه إلى حضرة صاحب السمو و ولي عهده الأمين و الشعب الأصيل

بأحر التباريك و الإحتفالات

التي تزامنت مع تولية سمو الأمير و ولي عهده زمام الحكم في البلاد

ونفتقد في هذه المناسبات السعيدة الأمير الراحل الشيخ جابر الأحمد الصباح

طيب الله ثراه

و الأمير الوالد الشيخ سعد العبدلله السالم الصباح

شافاه الله و عافاه

عيدي يا كويت

إحنا عشقناها..إحنا عشقناها وايد

يا الزّينه ذكريني

2008-02-15T12:50:00.006+03:00

بعيداً عن إباحية وعفلنقة الزميل "عتيج الصوف"0

ووسط هذا الطقس المغبر

وفي ظل الأجواء الاحتفالية بالأعياد الوطنية وعيد الحب مؤخراً

يا الزّينه ذكريني ..0

وداعا يناير, هلا فبراير

2008-01-26T08:00:00.000+03:00

KISSES, is one way to express feelings or to use it in our relations for greetings eachother, however kissing is widely used in the middle easter cultures as tradition to say Hi or alot of things, am not against kissing but the thing is recently for some reasons people have abused this nice sensual way of expression by their narrowminded way of life.
For example when we see in public these old women shares their kisses with other or these guys kissing each other in disgusting way especially with their bad breath of their cheeks which are

full of greesy pimples

its not healthy at all, which i consider this way of expression an easy cause for spreading many types of diseases ! either by sharing kisses or shaking hands ! so to overcome this problem and avoid being infected or embarrased try to do what i usually say when someone comes to sneak a kiss from me by saying "excuse i have FLU, i dont want to get you ill", i guess this is somehow more polite than saying "eewww...i dont want your kiss" !!!
there are many kinds of kisses we can use in acceptable way than being weird or non civilized especially if you want to share your expression with the others, such as your friends or your

relatives

.
like kissing your parents's head or rubbing your nose against ur friend's nose "Eskimo Kiss" rather than kissing them on their cheeks or necks, which some people from other cultures might think there is abnormal thing going between you guys !
however smiling with saying greetings words will be enough and better than sticking your lips on someone's filthy skin, personal talking>>>i dont mind kissing any girl choosing her most prominent part of body

;)

Bs i guess it cant be done at this time because

.......

i would like to share the story of my firstt lovely kiss i gave to my GF, who was totally shy at the beggening of our relation "FRIENDSHIP"

i thought to kiss her because, i could n't reject the feeling of expressing the admiration to her, or holding my flying dripping lips away from her !

i knew if i forced my kiss i'd lose her for ever ! bs i kissed her in sneaky respectful way .. made her my TRUE LOVE UNTIL THIS TIME OF THIS POST

I still want to share this story and my trick,but she seems to be greedy, so guys be creative in showing your admiration to your friends and lovers

PLZ WAIT TO LOAD THE VIDEO

-------------------------------------------------------------------------------------------------

السيدة نورية الصبيح

المربية الفاضلة أم عادل

وزيرة التربية و التعليم العالي

تستاهل التكريم و الإحتفال الذي أقامه التحالف الوطني الديمقراطي

على وقفتها أمام إستجواب طيور الظلام

و نشد على يد هذه الكويتية الحرة و نقول لها بكل صراحة

أنتي عن ألف رجل, و أتمنى أن تتعاملين بجدية مع محاولاتهم لتشويه التعليم من خلال محاولاتهم اليائسة لتضييق الحريات و الفكر

في حرم الجامعات و المدارس الخاصه.

بعد تدهور مستوى التعليم الحكومي إلى أدنى مستوياته بفضل هؤلاء الرجعيين.

ذهبت لزيارة أحد الأصدقاء لتلبية دعوته للغداء في ديوانيته المعمورة باحد المناطق الخارجية و التي تفتقر لأبسط مقومات المناطق الحضارية في الكويت لذلك أطلق تلك التسمية البائسة على مثل هذه المناطق, ليس لبعدها عن قلب العاصمة و لكن بسبب المظاهر التي شوهت المعنى الحقيقي لمنطقة الحداثة المدنية, لأفاجأ بإنتهاكات صارخة و أشكرة عينك عينك تتحدى قوانين الدولة بكل سفور دون حياء أو إحترام, و مع ذلك تجد معظم سكان هذه المناطق يعجبهم هذا الإسلوب في الصعود على القوانين من خلال أعضاء مجلس الأمة الذين يدعون تلك التصرفات الغوغائية لسكان هذه المناطق, و لعصيان قوانين الدولة بحجة لماذا بدأتم حملاتكم و غزواتكم لإزالة التعديات على أملاك الدولة في تلك المناطق. بصراحة ما ألوم كرافات البلدية و إستعانتها بدوريات الشرطة لإزالة هذه المخالفات, و التي مازال الكثير منها مستور بفضل واسطات المختاريين و علاقات أصحاب تلك المخالفات مع رجال القانون في الدوائر الحكومية.

أترككم مع بعض الصور التي إلتقطتها عدسة جبلة.

خيمة تحت مظلة السيارة, في محاولة يائسة لإقامة مخيم في حوش المنزل

"إحذر من قوات مطير" يبدو إن هناك ميليشيات مطيرية في تلك المنطقة التي يتمتع بها

النائب القبلي مسلم البراك بشعبية كبيرة

غرف من الكيربي تفتقر لأبسط وسائل الأمن و السلامة تؤجر على الوافدين مقامة تحت مظلة السيارة

وبعدين يتباكون على حوادث إغتصاب أطفالهم و خطف خدمهم من هؤلاء العمال

الموت خطير و الجياتي للظفير

ماشالله حكم و أمثال تتناقل على حوائط المنطقة..فعلا عيالهم مواهب

أيضا غرفة أخرى و فيها "كنديشن" جهاز تكييف لزوم الراحة لهذه الغرفة الفندقية

"مطير تلعب و الحكومة تتعب"

خوش حجي يبدو إنه تحدي سافر للوحدة الوطنية بمباركة أهالي تلك المنطقة الدايخه

أتساءل..كم من جريمة ترتكب في مثل هذه الغرف التي وجودها يمثل أكبر تعدي و جريمة على المدنية و التحضر

-----------------------------------------------------------------------------------------------

كم من شخص يحمل فكر صدام حسين و توجهه رغم إنه إسمه ضاري أو يوسف وهو حديث التجنيس

هذا هو كابوس الكويت الحقيقي
*******

وبعد فتاوي مص "الديد" و رضاعة زميل العمل يطلع لنا أحد المجانين ليثير المزيد من الجدل

و الفوضى حول العلاقات بين الأوادم

كأن العلاقات الإنسانية مبنية على الجنس فقط

صج تفشلون !

***********

حط حيلهم بينهم

أقترح على أوباما أن يستعين بفتوى الشيخ عجيل النشمي "ولاية المرأة" علها تساعده في حملته الإنتخابية
***********

صرصور الدول العربية مازال يحلم بمستعمرة للصراصيير
**********

و مساندة لصوت الحق نرفض هذا الإسلوب في التضييق على الحريات و نتضامن نحن أفراد منظمة Avaaz و مدونين الكويت مع هذا المدون الحر فؤاد الفرحان
*********

العازمي الرشيدي...عائلتين بنفس الوقت ما ترهم

بالمناسبة هذا اللطيف قبل كم شهر كان بدون و بقدرة قادر الآن صار سعودي

عش رجبا ترى عجبا

وثيقة قديمة تبين أسامي حديثي التجنيس و الراغبين بتغيير أساميهم

تذكرني بواقع الحال في أسامي الكويتيين الجدد عيال

شليوييح و إيراج و عبدالزهرة

وهذه الصورة أرفعها مرة أخرى دعما لزميلي المدون من فريج جبلة

الأخ العزيز عثماني

**********

المكسيك تشن حرب على المخدرات بكل قوة

و عيال الكويت يتساقطون واحد تلو الآخر في مواقف السيارات أثر الجرعات الزائدة

وعمك أصمخ
***********

هنيئا للسعوديات على هذه الحرية و نتوسم كل الخير بحكومة الملك عبدالله آل سعود صاحب القلب الكبير و الرؤية المستقبلية

لتلك الدولة الشقيقة الصاعده

المملكة العربية السعودية

*******

رسالة للحوامل و أصحاب الكروش من الحريم بمزاولة هز الوسط في المنازل

بدلا من هز " شحم المكاوي" في الأسواق و الشوارع
*********

الشيخ النهام مفسر الأحلام اللي مو عارف شسوي بعمره

مقدمة برنامجه على قناة الرأي أصبحت فلم رعب مضحك

"رزق الهبل على الميانين"

*********

المحامي صلاح الهاشم وكيل الكاتبين

د.أحمد البغدادي

أ.أحمد الصراف

يقيم دعوى غير مسبوقة على وزارة الإعلام و شركة السينما الكويتية التي لا تحترم المشاهد

في ممارساتها المزاجية في تطبيق الرقابة على الأفلام و مع ذلك تفخر برفع أسعار التذاكر أمام خدمة تعيسة و أفلام لا تزيد مدتها عن ساعه و نصف

كل التوفيق لك أستاذ صلاح و أتمنى أن تعيد شركة السينما الكويتية حساباتها بعد إنحسار المشاهدين عن دور العرض

-------------------------------------------------------------------------------------------------

في هذا الفيديو المتواضع أهدي رواد السينما الكويتية هذا الفلم البسيط الذي يحاكي الواقع للمجتمع الكويتي و المشاهدة مجاناُ بعيد عن نسخ الدي في دي المطبوعة و مقص الرقابة المصروعة

PLZ WAIT TO LOAD THE VIDEO

سنة جديدة و كل عام و أنتم بخير

2008-01-04T03:28:00.000+03:00

بسبب ما يجري من أوضاع مزرية على الساحة السياسية المحلية للبرلمان الكويتي الذي عاث به نواب التأزيم المزيد من الهمجية و الغوغائية, لا يسعني سوى الإستماع إلى هذا التسجيل الطريف الذي يحاكي ما يجري تحت قبة المجلس من امور بعيدة كل البعد عن الواقع للشعب الكويتي. أمور ثانوية تناقش بكل همجية بسبب قلة وعي هؤلاء النواب و وصولهم إلى هذه الكراسي عن طريق ناخبين لا يمتلكون ذرة إحساس أو وعي للسياسة. مصلحة البلد يضرب بها بعرض الحائط و إنتهاكات خطيرة بحق هذا الوطن من خلال التأزيم بإثارة إستجوابات و أسئلة القصد منها إلهاء الشعب عما يجري في الحقيقة.

لا يزال هناك بصيص من الأمل في الدورة القادمة لإنتخابات الدوائر الخمس التي كانت بإرادة الشعب و نطمح نحو السعي إلى مافيه مصلحة الكويت, عن طريق الأحرار من الشعب الكويتي الأصيل تحت لواء سمو أمير البلاد المفدى و دستورنا العظيم.

---------------------------------------

الفترة الأخيرة بظروف خارج نطاق الإرادة إنقطعت عن أحبائي و مدونتي المتواضعه لقضاء إجازة في الصحراء بين الكثبان الذهبية للإستمتاع بالمعنى الحقيقي للـ Camping

فسلكت طريق السفر نحو جنوب الكويت لتستقر قافلة عتيج الصوف مع بعض الأصدقاء المقربين, قضينا أسعد الأوقات بالتطعيس و التجربع..و أيضا كان للشواء نصيب كبير من وقت الليل..كما صاحب إجازتنا الكثير من الأنشطة التي أبعدتني عن صداع و مشاغل الحياة اليومية, من خلال التفنن في جمع الحطب..و تسخين الشاي المخلوط بماء اللقاح المنعش.

كما كان فطورنا اليومي معلبات و بعض الأجبان التي زاد من نكهتها زيتون جمعيتنا و حليب النوق "البعارين" الذي إشتريناه من أحد الرعاة الذي صادف مروره إلى جانب قريتنا الصغيرة, فكان صديقي بو سعود مستمع على آخره و إهوا يطبخ الحليب و يضيف إليه بعض حبات الهيل و الزنجبيل.

بصراحة الكلمات في وصف هذه الرحلة كثيرة جداُ, خاصة في الأمسيات التي تخللها أحاديث دارت حول طريقة التعايش مع البادية للصحراء الحقيقية. إستخدام النجوم في معرفة الإتجاهات, أو إبتكار طبخات جديدة أصابتنا بالإمساك و تغلبنا عليها بحليب البعارين p:

في الحقيقة أود إعادة تكرار هذه الكشتة مرة أخرى في هذا الوقت الذي تمطر به سماء الصحراء بكل كرم و سخاء لنسمع طشات المطر على الأرض و "دبية" زوار الليل جانب الخيمة, بكل هدوء يشعل حواسك الإنسانية نحو الإشتياق إلى هذا المكان بكل مافيه.

وليس كما يجري في براري الكويت من مهازل و ضحك على الذقون بإسم مخيم ملكي أو تجمع سككي. من تقحيص للبانشيات و تفجير جراقيات تؤرق جمعتنا الغالية و النفيسه.

و سامحوني على الإنقطاع و لكم مني أطيب التحية و كلمات الإشتياق للقاء جميع الأحبة من زوار جبلة.

التعصب الديني و الإنفلات الأخلاقي, أسباب و ظواهر.

2007-12-15T23:27:00.000+03:00

قبل الخوض في الموضوع أود تخصيص هذا المقال لما يحدث في مجتمعنا الذي تعصف به الحركات سواء كانت تدعو للتعصب و الأصولية أو التحرر و مناهضة الرجعية.

المجتمع الكويتي هو نسيج بسيط من عدة تجانسات و إيدلوجيات مختلفة إستطاعت عبر زمن قصير أن تتعايش فيما بينها رغم كل الظروف و الإختلافات بين الأفكار و المعتقدات. أي بالمفهوم الحديث مجتمع مدني متجانس ! رغم كل التناقضات الجوهرية التي غلبت على الأفراد الذين قدموا و إستقروا في الكويت منذ بضعة قرون إلا إنهم إستطاعوا تكوين دولة صغيرة منفردة و لها خصوصية في طريقة التعايش بين الأفراد, عكس الكثير من المناطق و الدول التي تحيط بالكويت و كانت تعاني من الأصولية على أوجه متعددة.. سواء كانت قبلية أو دينية او عرقية.

لذلك وجد هؤلاء الكويتيون منطقة الكويت التي كانت مجرد صحراء قاحلة تطل على جزء صغير من ساحل الخليج مستقراً لهم لبدأ حياة جديدة بتجانس منفرد بحد ذاته عن المناطق المجاورة. و أعود لأركز على أن ثقافة المجتمع الكويتي القديم رغم بساطتها تميزت بالديناميكية على مستوى زمني قصير. من خلال المفاهيم والأبعاد الثقافية المتناقضة لذلك المجتمع القديم نجد إن هناك تواصل مرتبط بالحداثة والمعاصرة، أي بلغة العصر الجديد "العولمة".

لعدة أسباب تميز بها الشعب الكويتي القديم من خلال مهارات إكتسبها في ظروف حياة صعبة لكسب العيش من خلال السفر و التجارة سواء لمن عاش في بادية الكويت أو على ضفاف البحر من أقصى الشرق إلى الغرب. حتى إنني أذكر حادثة لثلاث كويتيين لا يحضرني إسمهم الآن إستطاعوا الإندماج مع الجيش البريطاني في الهند و العمل على أحد السفن الحربية التي تنقلت من سواحل بومباي إلى خليج عمان مرورا بعدة عواصم و دول في طريقها إلى المملكة المتحدة و ذلك لكسب العيش من خلال العمل الشريف بواسطة التعايش مع ثقافات متعددة تختلف بإيدلوجيتها بفوارق جوهرية. حتى إستحق الكويتيين لقب أسطوري وهو السندباد نظرا لكثرة أسفارهم و مهاراتهم في كسب لقمة العيش من خلال العمل الشريف.

إستمر الحال على هذا المنوال في مواجهة ظروف الحياة الصعبة من خلال الحياة البسيطة و التجانس اللاشعوري الذي إكتسبه هذا الشعب الصغير إلى أن ظهر الذهب الأسود في منطقة الخليج وجاء الإستعمار ليقسم المنطقة لدويلات صغيرة تيمننا بمقولة "فرق تسد" لكي يسهل تمرير مصالح الإستعمار الذي إتضحت أهدافه البعيدة في وقتنا الراهن من خلال المظاهر التي وضعتها في عنوان المقال والتي سوف أعرج عليها بعد قليل.

نتيجة لظهور النفط و عجلة التنمية التي لحقت (حقبة) الخمسينات و الستينات إتجهت أنظار العالم نحو منطقة الكويت, سواء كمصدر لكسب الرزق أو لعقد المصالح الإقتصادية عن طريق العلاقات السياسية, كذلك هناك دور كبير للتركيبة السكانية و الإجتماعية التي تغيرت ملامحها بسبب بعض قوانين منظمة الأوبك للدول المنتجة للنفط و أيضاً مطامع الدول المحيطة بهذا الكيان الصغير و هو دولة الكويت.

و من خلال تلك المجريات و الأحداث السريعة في الخمسين عام المنصرمة ظهرت على السطح ظواهر غريبة و جديدة على هذا المجتمع البسيط الذي تحدثت عنه مسبقا في مقدمة هذا المقال...و منها التعصب الديني و الإنفلات الأخلاقي الذين أصبحوا وجهين لعملة واحدة و هي تمزيق صف الوحدة الوطنية من خلال تلك السلبيات و الظواهر الإجتماعية التي جعلت من هذا الكيان الغض مرتعا للتيارات الأصولية التي تنخر في جسد هذا الوطن.

فما بين هذه الظواهر السلبية ما بين دعاة التحرر و الإنفلات الأخلاقي و دعاة الأصولية الدينية تاه المجتمع الكويتي البسيط الذي تربى على عادات و قيم محافظة ترفض السلوكيات المرفوضة إجتماعيا و أخلاقيا من خلال وضع آليات قانونية في نصوص الدستورالذي هو عبارة عن قوانين مدنية تجانست مع قيم إجتماعية و ثوابت ثقافية لهذا المجتمع مستمدة من العادات و التقاليد و بعض العقائد الدينية.

و رغم هذا الدستور و تلك القوانين نسمع صراخ التيارات الدينية الظلامية و تهكمها على حال المجتمع الذي يعاني من هذه الإرهاصات الدخيلة من سلوكيات بنظرهم شاذة, نسمع عويل دعاة التحرر من ويلات أغلال الدين و الدعوة نحو المزيد من الإنفلات و التحررعلى حساب القيم و الثوابت للمجتمع الكويتي.

أي كما جاء في نظرية المفكر الحر آنشتاين "أن لكل فعل رد فعل يساويه في القوة ويعاكسه في الاتجاه". حتى تحولت لغة الحوار و أسلوب التعايش المتجانس الذي كان يتميز به الكويتيين منذ بداية قيام دولتهم الصغيرة إلى صراع يمزق بجسد هذا الوطن و يعطل من حركة التنمية من أجل مصالح إما شخصية أو لصالح جهات خارجية تدعم تلك التيارات المتناحرة.

يعتقد البعض إن الحل هو التوجه نحو الدين بتعصب أصولي..و قد يخلق هذا الشئ المزيد من التطرف الذي أصبحنا نعاني منه كما تعاني منه الدول المحيطة بنا, و أيضا يحاول البعض بحركة يائسة أن يجعل العلمانية المستمدة من أنظمة خارجية هي الحل. و لكن لم يفلح هذين الفريقين في التوصل إلى نتيجة سوى المزيد من الإنشقاق و الصراع الدائر بينهما من لا شئ, سوى بعض الإنجازات اليتيمة التي لم تفلح في تحريك عجلة التنمية شبر واحد.

فخلط الدين بالسياسة ليس بأسوأ من خلط الحرية بالمزيد من الإستهتار بالقوانين المدنية و هذا هو سبب تردي الحال للمجتمع الكويتي و ظهور سلبيات كثيرة مؤخرا. و مع ذلك نجد كلا الفريقين يحاول جمع ما تبقى له من أتباع تحت حجة العمل الوطني تحت إما تحت مظلة الحداثة المدنية "بإستقبال كل ما يأتينا من الخارج" أو الثوابت الدينية التي ترفض التطوير لكي تتلاءم مع مجتمع متحضر كما كان يعيش الكويتيين بالسابق رغم بساطة حياتهم.

وللحديث بقية....

--------------------------------------------------------------

المواطن الكويتي بالكاد يوفر مسكن خاص

والأعضاء الكرام هذه إقتراحاتهم لحل مشاكل ذوي الدخل المقرود

*********

أراضي ملك للدولة أصبحت تجارة عقارات عينك عينك

ومازال الأعضاء اللي فوق "عمك أصمخ"

********

تعليقي على هذا الإعلان و مكان الملصق

الطيور على أشكالها تقع

*******

يا جماعة..ترى عبدالله نهاب الشمري يحتفل بزواج أخيه جراح الشمري

فعلاً هزلت !

********

المفتي العام للكويت..الشيخ طبطبائي باشا

يقوم بعمل دعائي أشكرة للبنك بيت التمويل و بوبيان...

الظليمة شينة يمكن يقصد بنك جابر ;)

******

بعد هذا الخبر..تيقنت إننا

مطقاقة للقاصي و الداني

*****

تقريبا 70 ألف مصرقع بالديرة و شوف جم عائلة تعاني منهم

ولكن تساؤل بسيط أقدمه للمسعولين..هل هذا الرقم حقيقي ؟

أم إن هذه السجلات

للتحايل على قضايا الإرهاب و العنف أوالإتجار بالممنوعات و المخدرات؟

**********

أشجع البساطة في اللباس و الأناقة بنفس الوقت

ولكن الكرتون اللي في الصورة تأنق في البساطة زيادة عن اللزوم إلى درجة الوقاحة

*********

يا وليد..إتق الله في نفسك..ما بقى أحد ما بلشته بهالسالفة

أتمنى أن لا تكون جمعية رعاية المسنين هي التالية في هجومك العشوائي

*********

العرب معروف عنهم كرم الضيافة و الإستقبال

ولكن اللي أشوفه بالصورة

شـــفـــــــاحة شواذي

*************

هيلي، هيلي يا ملي ...هيلي ، هيل ياللاه

ألا يودن يا ليل دانه

تحرير العقول من الكلبشات

2007-12-02T01:25:00.000+03:00

هذا الكون الشاسع بحدوده اللامتناهية ,والتي يحاول الإنسان بفضوله منذ بدأ الخليقة أن يصل إليها, أو على الأقل يجد إجابات منطقية تشبع غريزة المعرفة لديه هي سبب الصراع القائم ما بين الكثير من المفاهيم القائمة في وقتنا الحالي. من خلال العقل البشري و ما يطرحه من تساؤلات تناقض ماجاء بالكثير من النظريات العلمية أو العقائد الدينية, أو التحليلات المنطقية و العلمية.

على سبيل المثال كيف ظهر هذا الكون إلى الوجود ؟وما عمره ؟ هل كان بالصدفة ؟ أم هو مجرد مخلوق و ينتهي عمره !

في إعتقادي المتواضع وجدت أن منظومة التصور الديني ( الاحكام – التشريعات – العقائد ) المفسرة لبداية الكون تفتقر الى السند العقلي او الرصيد المنطقي، اذ من الصعب ان تثبت صحتها بدليل ثابت، وعندما نحاول أن نخضع منظومة التصور الديني الى موازين العقل أو المنطق ستصدمنا حقيقة التعارض بين مفردات هذه المنظومة و تلك المفاهيم أو التساؤلات الإنسانية المتواضعه واستحالة التوفيق فيما بينها.

ولذلك فالوسيلة الوحيدة لضمان امتثال الانسان لمنظومة التصور الديني هو ربطها بموجود اعلى و غير ملموس وهي الأديان أو العقائد المقدسة ليستمد منها المشروعية العقلانية أو المنطقية .. أي بلغة و مفاهيم رعاة الحرية..تقييد العقول و منعها من السباحة في التصورات المنطقية, من خلال وضع محرمات و أسوار عالية,تجعل الإنسان بعقله حبيس تصوراته لإيجاد تفسير حقيقي لتلك التساؤلات السابقة التي يطرحها عقله في كل حين.

و من الخطأ الشائع تجاهل الشكوك المحيطة بمنظومة التصور الديني واثارة زوابع حول من يطرح تلك التساؤلات , فهذه وسيلة للتهرب من مواجهة المشكلة الحقيقية للقيود الدينية و المقدسة المفروضة على العقول البشرية. ولكن... بماذا يوصف عادة من يتمرد على تلك القيود و العقائد المقدسة ؟؟؟

زنديق !!! ملحد !!!! مرتد !!! كافر !!! جاهل !!!! مارق !!!!
في ظني ...لا اهمية كبيرة للوصف .. لأن بالنهاية المحصلة لهذه الأوصاف هي تهميش دور العقل البشري و وسيلة للتهرب من مواجهة الواقع و إيجاد تفسير منطقي يجيب على تساؤلاتنا المتواضعه.

بلا شك ان تلك التساؤلات أقلقت راحة الإنسان منذ الأزل ... وكي يريح الانسان نفسه من هذه الحيرة فقد اخترع وهماً اسمه : العقائد الدينية المقدسة أو الخوارق التي تمتلك صفة الألوهية !!

لذلك من إرهاصات الصراع القائم في وقتنا الحالي, إن المفكرين قد كرسوا حياتهم للبحث عن حل منطقي و عقلاني يقل من حدة هذا الصراع لتجميد العقول و تخديرها.

سئل بوذا مرة : لماذا نعيش ؟؟

فقال : هذا ليس بسؤال ..

فقال السائل : اذن كيف نعيش ؟؟

فقال بوذا : هذا هو السؤال !!

Thanks Buddha..!!!

Now...Lets Start Thinking and using our Brain with no Limits

سوف اكون بسيط إلى أقصى درجة في عرضي لبعض المعلومات و الحقائق المتواضعة التي إستطعت جمعها من خلال مروري على عدة مصادر توصل إليها المفكرين من خلال إجتهاداتهم الشخصية بعد تحرير عقولهم من تلك الصراعات الفلسفية التي قيدت مقدرات الكثيرين من البشر في معرفة إسلوب الحياة أو طريقة التعايش في هذا الكون الكبير للبعض و الصغير للبعض أيضاً.

مسألة بداية الكون أو الخلق هي لغز يحاول العلماء و المفكرين إيجاد خيوط لحلها بطريقة مقنعه عن طريق وضع بعض النظريات و إيجاد تفسير منطقي من خلال التجارب العلمية و التقنية المتوفرة في هذا الوقت, و بما أن الخمسين عام المنصرمة في عمر الكون "العجوز" قد وضعت لبنة أساسية في فهم كيفية سير هذا الكون و طبيعته, إستطاع الإنسان فهم ما يجري حوله من صراعات ليعرف من هو المستفيد و ما هي الغاية من تلك المشاكل.

على سبيل المثال .. نظرية الإنفجار العظيم لبداية الأكوان و الخلق التي وضعها العلماء و أكمل عليها الباحثين و الفلاسفة في توافق و تناغم مابين المعطيات التي توصل إليها الإنسان سواء بالبحث العلمي أو من خلال مناقضة ماجاء في تلك القيود المقدسة التي سبق ذكرها.

معظمنا يعرف من خلال دراسته إن أصغر شئ وصل إليه الإنسان هو الذرة و مؤخرا قد تم فصل الذرة إلى أجزاء صغيرة و مكونات متناهية في صغر حجمها بالنسبة للكون الكبير الصغير, والمسماة في لغة العلوم النواة و البروتونات و النيوترونات و الإلكترونات التي تدور في مدارات محسوبة تعطي لتلك الذرة الخواص المناسبة لها لكي يتم تصنيفها في الجدول الدوري للذرات الصغيرة. و التي يتربع على مقدمتهم عنصر الهيدروجين الصغير.

والذي هو عنصر أساسي في الماء , كما يرتبط هذا الهيدروجين العجيب مع جزئ الأكسجين و الذي يعتبر عامل أساسي للأكسدة أو الإحتراق المسبب للإشتعال أو الإنفجارت, بصراحة لا أريد الإطالة في شرح تلك المكونات أو العناصر حتى لا أبخص في حق احدهم على الآخر. و أفقد مسار الموضوع الذي وضعته أمامي, و هو تفسير الإنفجار الكوني من خلال إجتهاد شخصي توصلت إليه عن طريق هلوسات و تساؤلات فكرية متواضعه أجدها تناقض بعض المفاهيم العلمية أو العقائدية..بعض الأحيان !

وجعلنا من الماء كل شئ حي...

هي أحد آيات القرآن.. التي يحاول الكثير وضعها في خانة الإعجاز العلمي للمقدسات العقائدية دون تكليف نفسه بالعناء نحو فهم المعنى أو البحث عن المقصود في تلك الآية..إن صحت معانيها أو صدق من يرددها.
على العموم, بعد شرح مبسط عن الماء و مكوناته و خواصها, دعوني أربط لكم سالفة الإنفجار الكوني مع هذا الجزيئات العجيبة و التي أعتقد من خلال متابعتها سوف نتوصل إلى حل مقنع يجعل من تلك التساؤلات الفكرية شئ جميل و يحث على البحث و العمل الجاد في إيجاد لغز الحياة و الكون الصغير أو الكبير.

الطاقة الهائلة المنبعثة من شمس مجرتنا هي نتيجة تفاعلات نووية متتابعة و إنفجارات هائلة على سطحها سببها ذلك العنصر الصغير و هو الهيدروجين الذي يمثل عنصر أساسي في الطاقة النووية و أيضا الأكسجين و الذي هو عامل هام للأكسدة أو الإشتعال الإنفجاري يصاحب هذا الجزئ أينما حل بسبب نشاطهم الإلكتروني و المكون لجزئ الماء في النهاية.

الذي يجمع هذه العناصر البسيطة بالنسبة لنا و العظيمة بالنبسة للكثيرين من المفكرين و الباحثين عن سر الخليقة هو تلك الخواص التي مررت عليها سريعا حتى أجعلكم تشعرون بالضجر أو الملل بقراءة "فلسفة" شخصية أحاول إستعراضها نتيجة تحصيل علمي متواضع جاء بعد متابعة لعلوم متعددة و ملاحظة لصراعات قائمة حول نظريات وضعها من يسبقنا لإيجاد تفسير حقيقي لبداية الخليقة أو الكون.

و هي نظرية الإنفجار الكوني أو بداية إشتعال فتيل العقل البشري "المفكر" لفهم ما يجري حوله من أمور غيبية يحاول تفسيرها الكثير من العلماء والمفكرين الباحثين في صراع نحو من يصل إلى نور المعرفة و من يريد الوقوف في ظلام المعجزة.

********

وبعد هذا الموضوع المتواضع أجد ضالتي في هذه الشخصية المحببة لنفسي و التي إستطاعت أن تسقطني على "القاع" من الضحك المتواصل...!!!

DAMN FUNNY MUST WATCH IT
"Russel Peters" long enuff to make you cracked down laffin`

*********

بعد موجة البرد المفاجئة التي حلت علينا...إقترحت على أحد الأصدقاء الذهاب للتسوق في أحد المجعات القريبة لشراء كسوة الشتاء !!!

بصراحة التسوق شئ ممتع و لطيف يكسر الروتين الممل للعمل و الضغوط اليومية...

وصلنا إلى أحد المحلات التي تصادف وجودنا مع موسم "تنزيلات" على بعض التشكيلات الموجودة...فكان الوضع مزري للغاية بسبب الزحام و التدافع من هيلق المتردية و النطيحه الذين تدافعوا حول المكان ليحولوه إلى سوق "الحمام" بسبب المدازز و التدافع عند مدخل المحل و عند فاترينات العرض.

حتى خرجنا من هذا المكان الغير مأسوف عليه, و قررنا عدم التسوق حاليا, و الإكتفاء بشوية "تي شيرتات" مع بالطو عتيج ! حتى تصل الطلبيات التي تسوقنا بها على الإنترنت, أو نجد وقت كافي لزيارة "شسمه" و التسوق على راحتنا !

بدلا من البهدلة في سوق الغنم كما جاء في هذا الفيديو المعبر....

2007-10-30T17:59:00.000+03:00

بعد إنقطاع عن التدوين, أعود إلى الساحة مدونتي و الزائرين الكرام

بهذا البوست المتواضع عل و عسى يحوز على رضاكم

هذا أكثر ما يجيده معظم شباب الكويت هذه الأيام

بالإضافة إلى منافسة الحريم في تحديد الحواجب

أتمنى من مجتمعنا البوتمبة الإقتداء بشواذي الصين

بدلاً من "هبة" هيلث ووتشر و خلطات كريم أم عبدالله للتخسيس المسرطن

إعلانات شركة زين للإتصالات اللي ملأت الشوارع

ماعندها سالفة

شغلكم كلش "مو" زين

وين حملة ترشيد عن هذا الخبر, الذي أضيفه إلى عيارة موظفين الدولة

الذين يدعون إن جهاز البصمة يسبب السرطان..والله حالة وجمبزة

يبدو إن نواب النفاق قد وصلوا للكونجرس

أتمنى بصق هذا النائب و من هم على شاكلته من جميع المجالس الديمقراطية

الإمارات حققت مالم تحققه الكويت خلال 50 عام و أكثر

ومع ذلك دولتنا مازالت تكابر و تستورد العمالة الوافدة من عوير و زوير

ونقول نحن بخير...يا أفندم

يوميا نقرأ هذا الخبر الذي يجعلني أتساءل

هل هذه القذائف و الألغام من مخلفات الغزو العراقي الغاشم

أم إنها قنابل و قذائف جديدة تضعها الخلايا الإرهابية النائمة

عدم وجود وعي كافي للديمقراطية

أدى إلى ظهور مثل هذه المنشورات التي لم نعتاد على رؤيتها

وزارة الداخلية صاروا أخس من هيئة الأمر بالمعروف و مندوبين الشركات

الأمن مفقود بسبب هذه التصرفات الغير حضارية والبعيدة عن المهنية

أحد المجلات في المكتبات,,, منظر كرش هذا الغلام الكافر المطموس يثير شهوة و حفيظة مطاوعة وزارة الإعلام

يا أمة ضحكت من جهلها الأمم

كوادرنا هاجرت لدول مجاورة, و تعليق المسؤوليين

الهند و مصر متروسة عمالة رخيصة إذا مو عاجبكم

ويقولون ليش الخدمات الصحية متدهورة

دولة إسرائيل إستطاعت تجنيد الطاقات و العقول من خلال تقديم عروض للإقامة

بينما الكويت تقدم حق الإقامة و التجنيس لمن يستطيع ترفيه المسؤوليين في شققهم الحمراء

شبكة الحوار الليبرالي مواقع كويتي مميز يدعم مفهوم العلمانية و الوطنية

بتطبيق مواد الدستور في حفظ الحقوق و المساواة وحرية الرأي والإعتقاد التي تحترم

قوانيــن و سيادة دولة الكويت

منها لأعلى يا شباب

اللواء المهنا الظاهر مو عايش بالكويت و يتكلم فيما لا يعلم

شيوخ البرامج الفضائية للإفتاء مازالوا يمارسون هواية التحريم و التحليل

و رزق الهبل على الميانين

بالكويت الذين لديهم حصانة هم

رجال القضاء و الدبلوماسيين و أعضاء مجلس الأمة و الوزراء

بالإضافة إلى تجار المخدرات و الممثلات الهيلق والحرامية

جدول المبعدين عن الكويت حسب الجنسية و الجنس و الجريمة

ومازالت الكويت تفيض بوافدين أكثر من المواطنين بنسبة 2.5:1

فعلا ديرتنا ملجأ للمجرمين و الخارجين عن القانون و البركة

بالواسطة "إضغط "الجدول أعلاه

رجال المرور يقولون معظم الحوادث والزحام سببه عدم التقيد بالقوانين

وماذا عن تراخيص التكاسي الجوالة الذي يمتلكه الشراطوة

فعلا ديرة بطيخ

إي والله وين عمرو خالد ؟

الظاهر يجهز لمهرجان هلا فبراير للضحك على شعب الكويت بشوية تنهوص إسلامي

وباء الكوليرا ينتشر في العراق بسبب سوء توفير مياه الشرب و ضعف الكوادر الطبية

ومع ذلك الكويت تتجاهل هذا الأمر,الظاهر بسبب السور الرابع اللي يمنع المتسللين و الأمراض من الوصول لديرتنا

"طل بعينهم"

حشا..مو زوج هذا

مايك تايسون

إسقاط القروض و الديون مطلب شعبي

طالت مهازله إلى أن شوهت مرافق الديرة العتيدة خوش سياحة و مظهر حضاري يا ربع بو رمية

وين هذي الدراسات عن السيارات التي أزعجتنا

كأنها طيارات نفاثة وديسكو متحرك في الشوارع

وآخر شي معظم الشعب الكويتي صام بتوقيت خاطئ بسبب هذه الهيئة الشرعية,

كما صرح لنا بكل أسى

العم صالح العجيري

الإطفائيين في الكويت أبطال يستحقون التكريم و التقدير

بدلا من ترزز صور العسكريين في بدلاتهم المخصرة بعد القبض على

سيلانية سكرانة أو سائق معتوه

أحسنوا معاملتهم يزاكم الله خير

ترى فشلتونا مع حقوق الإنسان و دول العالم

الحركات العلمانية في دولة إيران في نشاط ملحوظ , رغم القيود التي يفرضها نجادي و ربعه,

نعم لإقرار المزيد من الحريات التي سلبتها حكومة الملالي و العمامات المتحجرة

شغلكم زين يا أحرار و نترقب المزيد من هذه الحركات لتخرج إيران من نفقها المظلم

شلون الواسطة صايرة ؟

سئلوا الأفندي اللي في الصورة

مملكة السعودية الشقيقة نكن لها الكثير من الإحترام و التقدير

ولكن يبدو إنها ترفض تطور الدول المجاورة لها دون أن تكون طرف مستفيد

ترى الحياة "أخذ و عطى" مو زين الجشع

شاشات التلفزة الكويتية أصبحت متروسة مطاوعه و ممثلين خارج نطاق الحياء

والسبب التوظيف بطريقة الإنتداب و الواسطة اللعينة

ولكن من يفهم و يعي خطورة هذا الأمر؟؟

أحمد حسين الذي أصبح نجم و مطرب المراهقين الأول

قام يصول و يجول في دول التخلف الفني

على حساب الجماهير عن طريق مسجات شركات الإتصالات

خـــوش فنانيين و جمهور في الكويت

صيــده

أحد دفاتر رجال الداخلية التي تشجع على العادة السيئة في الصعود على القوانين و تفشي مرض الواسطة و هذا ولدنا في إدارات الدولة

حاميــها حراميــها

إيران تهدد و تندد و تضرط, و مازالت الكويت تستقبل وفود العيم بكل حفاوة رغم التعديات على الكويتيين و سيادة الدولة

ولا حياة لمن تنادي

المكتب الصحي الكويتي في القاهرة, يستقبل طوابير من مئات الوافدين المصاروة للعمل في الكويت

لمن لايعرف التجاوزات في الشروط عليه بزيارة هذا المركز الفاشل المتسيب

ليعرف كيف تتفشى عندنا الوباء الكبدي و غيرها من الأمراض التي يجلبها لنها

مدحت و ميرفت و شوقي

جرايدنا تفيد بزيادة أسعار الألبان ومشتقاتها

ومع ذلك تجد الكويتيين لا يعنيهم هذا الأمر و همهم عدم إرتفاع أسعار التتن

المرأة الحديدية كونداليزا رايس التي هزت شنبات دول الشرق الأوسط أطلقت تصريح مؤخرا

عن تجميد أموال مايزيد عن 22 مصرف إيراني في الخارج متورط في تمويل أنشطة إرهابية

وبالكويت ما زلنا نستقبل المتسللين من جواسييس إيران بكل كرم و إحترام

العالم كله يستعد من أجل الحرب مع إيران و الضغوطات الدولية على حكومة الملالي لإسقاطها

بينما في الكويت حالنا أخس من هؤلاء الأطفال

نتجاهل بكل تعمد ما يجري من حولنا و مشغولين بإستجوابات المطاوعه للحكومة المتهالكة

====================================================

إضغط للإستماع لحال الكويت بسبب حملات التبشير المتأسلمة

المجتمع الكويتي الأصيل ينعم بسلوك إنساني حضاري من عادات إكتسبها بالفطرة و الغريزة, وهذا السلوك هو تقبل الرأي الآخر و المساواة, أي بما يعرف بالمصطلحات الجديدة "العلمانية,أو الليبرالية" و التي يكش من لفظها الكثير الكثير بسبب الهجمة الغوغائية التي يقوم بها تجار النفاق و الهبل الديني على عقول البسطاء من هذا الشعب عن طريق حملات التبشير المتأسلمة

في منابر عديدة تجد هجوم سافر و غير مبرر على حملة هذا الفكر الحضاري "العلمانية" لأسباب سياسية بحته و ليست أخلاقية كما يصور الكثيرين من هؤلاء المتأسلمين, حيث يربطون الأنظمة البائدة أو الإنحلالية بهذا السلوك الإنساني الذي يؤمن بالدستور و القانون المدني الذي يحفظ الحقوق و الحريات للمجتمع.

للأسف هذه التيارات و التكتلات الدينية لها نفوذ و إنتشار كبيرلأسباب عديدة و طوعها هؤلاء لأغراض شخصية , عن طريق إستغلال القبلية و الطائفية لسحق الأقليات و كل ما هو مخالف لرأيهم , و ذلك عن طريق إبراز عيوب غيرهم الهامشية عن طريق ندوات يلقونها على عامة الناس بواسطةحملات دينية , تستعطف مشاعر الناس في أمور بعيدة عن المنطق والعقل حتى تراءى لنا من هذه الميليشيات الدينية المشبوهة جيوش من الخرفان المخدرة بأفيون العقول و هو الدين, الذي أقحموه عنوة في كل المجالات على حساب التنمية و التطور, فأصبح لهذا الفكر زي موحد و إيدولوجية ثابته ترفض الحوار مع العقول الأخرى, كما إن هذه التيارات الدينية الأصولية المتطرفة تدعم الإرهاب الفكري و العنف بمفهوم الجهاد, كما هو الحاصل مع المواطن الكويتي البسيط "المتدين بطبعه", الذي جعلوا أموال صدقاته تذهب إلى كهوف تورا بورا و بلدان الديكتاتوريات الدموية لنيل صك الغفران و مفتاح الجنة,عن طريق ترديد الحديث النبوي الشريف "ما نقص مال من صدقه" و ياليتهم كانوا صادقين في تطبيق هذا الحديث الشريف. همجية هذه التيارات الأصوليه جعلت من الدين الإسلامي إضحوكة ومطية بسبب ثقافة التلقين و الحفظ دون إعطاء الفرصة للعقول بالإبداع و التفكير الحر دون قيود ووضع خطوط حمراء لايمكن تجاوزها. على سبيل المثال إنتقاد الكثير من الرموز التي أصبحت مقدسة بسبب نفاقها و تأسلمها الذي يطلقون عليه "الرياء" أو النفاق و كما هو معروف لدينا إن من يتصف بهذه الصفة هو ملعون حاله كحال من يتخفى برداء ليس رداؤه و يكمن الشر بنفسه عن طريق "التقية" الدينية التي جعلتنا نسيرنحو الهاوية

الدستور الكويتي كفل لهذا الشعب البسيط الكثير من الحريات و الديمقراطية التي ركب عليها هؤلاء المتأسلمون بسبب كثرة أعدادهم الدخيلة على مجتمعنا و التي كان لها الفضل و السبب المباشر في قلب التركيبة الإجتماعية و السكانية المتجانسة لهذا الشعب الأصيل, وذلك بسبب تجنيس الكثير منهم لضمان ولاؤهم للقبيلة أو الطائفة مما جعل حكومتنا تضرب أخماساً بأسداس

لاننكر إن هذه التنظيمات المتأسلمة تسير وفق خطط مدروسة و مقتبسه من انظمة خارجية في تكوين خلايا صغيرة جميعها تدين بالولاء لأمير الجماعه بغض النظر لإظهارها الولاء لسيادة الدولة, و لكنهم مع هذا التناقض يستوردون التقنية الكافرة كما يطلقون عليها و لكن بعقول متحجرة كما في الصورة أدناه,,,حيث هذه الخطط لن تفيد في مواكبة التطور الهائل بسبب العولمة و تبادل الأفكار الإنسانية التي أذابت الفروقات العنصرية بين البشرية سواء كانت دينية أو عرقية أو غيرها من إختلافات تؤجج الصراع بين الحضارات

وجدت هذا الكاريكاتير الذي يبين مدى سطحية و غباء المجيب على السؤال بإدعائه المعرفة و الفهلوة,كما يفعل الكثير من المتأسلمين عند توجيه السؤال لهم عن موضوع ما,فإنهم لا يكلفون نفسهم في التفكير و الإبداع بالإتيان بإجابات يمليها عليهم عقلهم البشري بل يعتمدون على الظواهر و يستعينون بالنواقل لإيجاد التفسيرلها, الذي هو بعيد كل البعد عن العقلانية أو المنطق

الكثير منهم يرفض الديمقراطية و يستبدلها بالطاعه لأمير الجماعه لإصدار أحكام قد تكون نهايتها الجحيم, كما يفعل الإرهابي الدولي بن لادن و جماعة القاعده, أو حسن نصرالله باشا أمير حزب الله البائد

للأسف من يقوم بدعم هذه التكتلات الدينية هي الحكومات لضمان تهميش آراء الشعب بواسطة هؤلاء المهرجين و تجار النفاق الديني , و هذا ما يحدث تماما وراء الكواليس في مجلس الأمة الكويتي و أيضا المجالس الإنتخابية لكثير من الدول القمعية المجاورة, فهل هناك أي رجل دين يجرؤ على إنتقاد الحاكم أو توجيه النصح و الصلاح لأي فرد من السؤولين, حيث حدود الله و العقاب لا تنزل و تطبق إلا على البسطاء و هذا ما يجري نحوه هؤلاء المتأسلمين و يجعل لعابهم يسيل من أجل تنفيذه, و إلا وينهم عن الصفقات المشبوهة التي قام بها الكثير من رجال التيار الديني في الكويتمن ممثلين مجلس الأمة..

أحد المقابلات التلفزيونية التي جرت بين أحد ممثلي الفكر العلماني و الفكر المتأسلم الإرهابي تبين لنا مدى وقاحة هؤلاء المتأسلمين في الحوار و رفضهم التام لمفهوم الديمقراطية و حرية الرأي حيث لديهم سلاطة اللسان التي تعرف الرقص بين الكلمات المنتقاة لوصف كل من يشعرون إن لديه القدرة على تنوير العقول و جعل المستمعين يعيدون التفكير فيمن يثقون به.

لا أريد أن أطيل عليكم الحديث, فهذا الفيديو القصير كاف لكي يبين لكم كيف أبتليت الأمة الإسلامية و العربية بل منطقتنا بوجه الخصوص بهذه الأشكال الإرهابية التي لاتعرف سوى إقصاء الرأي الآخربواسطة التشكيك بالأخلاق و الطعن بالأعراض.

عيدنا مبارك حبيبي

2007-10-12T06:17:00.000+03:00

نفس المكان

اللي كنا نلتقي فيه

كل سنه في ليله مثل هالليله

كنا نحتفل بعيد اللقى .. عيد الهوى

نفس الوجوه .. نفس القمر

حتى الهوى اللي يداعب أوراق الشجر

كل شيء مثل ما كان

بس احنا فرّقنا الزمان

آه الزمان .. آه يا زمان

وكل شي انتهى

وما بقى الا صدى غنوه

وكنا في هالليله نغنيها سوى

عيدنا مبارك حبيبي .. عيدنا مبارك

DAMN YOU ALL...FAMILY GUY ROCKS

2007-08-25T08:52:00.000+03:00

جهة سفر نواب الأمة في إجازة الصيف

حسب ما يقال
وانا بعد وياكم

--------------------------------------------

قد أعتبرها إستراحة مدون, أقضيها في إجازة بعيدة عن الضجة و الضوضاء , لأحس بآدميتي من جديد

أترككم مع أفضل برنامج تلفزيوني يستطيع رسم إبتسامة كبيرة على وجهي كلما تابعت حلقاته

و خاصة الشخصية المفضلة و القريبة لنفسي ستيوي جريفين. أترككم مع أفضل مقاطع المسلسل ثم مع أغنية ,ولد جريفين

Best Of Family Guy, enjoy!:)

محد فاهمني غيرك يا ستيوي, سوف نحقق النصر معاً في يوم ما

.بداية النهاية

2007-08-20T02:55:00.000+03:00

تابعت أخبار بشار على الصحف و المنتديات و المدونات و أيضاً من خلال الأصدقاء القريبين من الحدث,إعتقدت إن الأمر سوف يكون مقتصراً على شوية تحقيق و محاولة يائسة لترهيب الشعب من خلال جعل بشار و جاسم كبش فداء لأصحاب النفوذ المتصارعين,كلنا يعلم إن هناك عناصر مزروعة و مدسوسة في مجتمع الإنترنت الغرض منها تشويه سمعة الكويت أو رموزها من خلال إثارة البلبلة,وقد علق على هذا الأمر الكثير من الكتاب منهم الأستاذ بو راكان عبداللطيف الدعيج و أيضا الأستاذ حسن العيسى ولكن الغريب في الأمر هو تراجع النيابة في قصر العدل عن إطلاق سراح المواطن بشار الصايغ بحجة تجمهر الشباب لإستقبال المواطن بشار الحر,فتم ترحيله بسرعه من قصر العدل نحو مبنى أمن الدولة في جنوب السرة في سيارة جمس بيج خلال 10 دقائق,إلى أن يتم إطلاق سراحه في إشعار آخر

لا يسعني سوى أن أنقل لكم رسالة كتبها الزميل الحر بوجيج تعبر عن كل كويتي يزأر لكرامته

عتيج الصوف

***********

**تحديث**: على خلاف ما تم تداوله بالمدونات و المسجات.....لم يطلق سراح بشار و لا توجد مؤشرات على قرب حدوث هذا الشئ
لأول مرة أحس يهذه الدرجة من الأحراج أمام الزملاء و الأصدقاء الخليجيين...ما أدرى شنو أقولهم و خاصة هم مصدومين كثرناالأوضاع لا تبشر بالخير كلشغضب شديد و عارم فى نفوس الشباب و الشياب قد يتفجر بأى لحظة مع أقل شرارة و النتائج ستكون مخيفة - و العياذ بالله

قاعدين إنحاول بأقصى قدراتنا بتهدئة الشباب و حثهم على التمسك بالأمل بأن الحكمة ستسود و أن القيادة ستتدخل قريبا جدا لإصلاح الوضع المقلوب...بس الحين وصلنا لمرحلة العجز....أول مرة نصل لهذه المرحلة من الغضب من يوم الغزو المشهود

ورب الكعبة ما راح إتلومون إلا أنفسكم إذا صار شى الحين...هذى رسالة مباشرة و صريحة إنوصلها للحكومة كشعب...ليست تهديد بل رسالة لمن لا يعلم بما هو حاصل الآن بين أوساط الشباب الكويتى الحر

هذوله شباب ....أبناءكم و بناتكم...ما إتعودوا على هالقمع و الظلم و الحجز و التعذيب من حكومتهم و مو فاهمين ليش هالشى قاعد يصير الحين ؟؟ و شنهو الهدف منه؟؟ و ما هى مصلحتنا كشعب و حكومة و بلد منها؟؟؟

أبى مسؤول حكومى واحد يطلع الحين و يقول لى شنو قاعد يصير و منو المسؤول عن تدمير ثقة الشعب بحكومته و بأجهزة الداخلية؟؟؟

مو أعضاء أمن الدولة عيالنا ...ليش إتخلونهم يسوون جذيه؟؟ مو حرام تجبرون الكويتى يضرب و يهين أخوه ؟؟؟

فيه ناس إقطعت إجازاتها و هى بطريقها للعودة الآن...لأن ما حدث و سيحدث هو عمل تخريبى مفتعل بأمن الكويت و شعبها و صورة الكويت و سمعة حكومتها...و مخطئ من يعتقد بأننا سنسكت على من ينال من ديرتناإى ديرتنا...

ديرة جاسم و بشار

بداية النهاية
!إنها ليست بداية للدكتاتورية!وليست بداية للقمع!وإنها ليست بداية الدولة البوليسية

بل هي بداية النهاية ...فبداية الظلم و التطاول على القانون والاستخفاف بالدستور.. وتبعها بممارسة القمع بهذه الاساليب المزرية..ونهاية الحريات و الفكر..

فنحن لسنا في عصر الفاشية...ولسنا في عصر نظام قمعي ساقط ..بل نحن في في عصر الشباب المستنير... والشعب الأبي.. الذي لايقبل الحيف..نحن في عصر المواطن هو المكون الاساسي للامة... والامة مصدر السلطات...

إن أرادوا أن يختبروا قدرة الشعب ... فالشعب اقوى من الحكم.. لان الشعب هو الامة ... والامة هي مصدر السلطات..وإن أرادوا أن يرهبوا الشباب ... فذلك قمة الغباء... لان الشباب لايُرهب...وإن أرادوا أن يخنعوا الشعب و يكسروا أجنحة الأحرار... فالشعب الكويتي... آبي لا يخنع...و حر لا يستعبد..

هي بداية النهاية..إن لم يتدارك الحكم.... سقطات الاغبياء..فقد لا يبقى له ما يحكم... ولن يجد حوله إلا الاغبياء..

أعود مرة أخرى لأصحح ما كتبت أعلاه في بداية النهاية

التي سوف نجعل من هذه البداية نهاية التخلف و القمع و الظلم الواقع على عقول الشعب

هناك عهد إسمه الدستور والشعب هو مصدر السلطات

إلى مؤسسة الحكم مع التحية: نريدك باقية سالمة وبعافية... نريدك عماد للوطن يلتف عليه المواطنون

لن تحميك أجهزة الأمن الوطني... ولن تحميك ادارة امن الدولة

لا يحميك إلا اللشعب وأغسطس 1990 شاهد على ذلك أيضاً
_________

شكرا للزميل الحر

Zaid

النــوم في العســـل

2007-08-18T05:01:00.000+03:00

فعلا هذا أقل وصف تستحقه الجهات المسؤولة على هذا الإستهتار و التراخي, النوم بالعسل أو في العسل كلاهما سيان لحكومة.إلى الآن لا تعرف إجازتها "سبت ولا يمعه" فهي في هذا الوقت "شخري" ولا تحس بشئ من الهزة التي حس بها الكثير من سكان الكويت و هي زلزال بقوة 4.3 على مقياس ريختر الذي لم يستطع إفاقة المسؤوليين عن هذا الأمر من نومهم السعيد و دعك كروشهم المنتفخة

شكراً للعيون الساهرة على أمن الكويت و شكراً لمركز تبادل المعلومات للهزات الأرضية و شكراً لمن له غيرة على وطنه.

لماذا هذا الإستهتار بأمن الكويت,دولة تعتمد بالدرجة الأولى على "النفط" فقط و يكون هناك زلزال على حدود الحقول النفطية بهذه القوة و ليس هناك أي تعليق أو خبر من الجهات الكويتية التي تتعمد تجاهل مثل هذه الأخبار.."على قولتهم مانبي نخرع الناس" كما حصل في الكويت من طمطمة لمسائل حرجة جدا لأمن الكويت قبل 2 أغسطس 1990..و قطونا على صخر و انحاشوا برة الديرة
-----------------------------------------------------------------------------------------------

Capture Image Of

Alwatan NEWS COMIC SERIES

ومجلس المطاوعه سوف يطلب شهر إجازة رمضان للنوم و البلعه أو التسدح في المساجد "إعتكاف" هبه كويتية يديدة

هنيئاً للتعليم في ظل مسؤولين لايحترمون البنى التحتية و الخطط المتسقبلية للدولة

وعاشت وزارة الطيط طيط

************

مجلس روبن هود و ربعه ينوي على تصفية ما تبقى من أموال خزائن الدولة

بمثل هذه الإقتراحات لدغدغة مشاعر الشعب المنتف من الأقساط

في شوية تفاهات صحفية و ندوات متأسلمة و قبلية

*********************

الكتاب لا يحتاجون إلى تعليق

منعاً للإحراج

*******************

في كل مرة تزداد سخونة الفتاوي مع سخونة الجو

فعلاً الطيور على أشكالها تقع يا سعادة المشايخ

*****************
وظائف شاغرة للكفاءات فقط

اللي معاه دينار و محيره..يجيب فيه حمار و يطيره

مع الإعتذار للمثل الأصلي و الحمير حول العالم

**************

التأسلم و الحريات

2007-08-12T01:44:00.000+03:00

قبل أن أبدأ في الموضوع أود توضيح مفهوم التأسلم و الحريات بصورة مبسطة و سريعه,على أساس إن التأسلم هو ما يعرف بمفهوم الإسلاميين و الكتب الدينية أحد صفات الرياء:هو مشتق من الرؤية، والمراد به إظهار العبادة ليراها الناس فيحمدوا صاحبها. [فتح الباري جـ11 ص443] . أي بمفهوم العامية "التمثيل" أو التأسلم و هي مهنة من لا مهنة له و غير ذلك فوق شينهم قواة عينهم في وصف من ينتقد فكرهم بالزنديق,في ترديد عبارة البغبغاوات من تمنطق فقد تزندق..ما علينا المهم...

بينما الحريات التي أود الخص بها هي حرية الإعتقاد و التعبير حرية الحق في الحياة..حرية المشاركة و التنمية, حرية أن يختلط الطالب بالأستاذة,حرية أن يختلط الطبيب و المريضة,حرية أن يستمتع الأخ مع أخته في المقهى أو التسوق.لا كما يدعي هؤلاء المتأسلمين على الحريات, إنها حرية القردة و الخنازير على حد مستوى تعبيرهم "الواطي" ماينلامون مستوى تعليمي قائم على حفظ قصص الأوليين و حزاوي أسلاف متوفيين تحشى في مناهج التعليم في المعاهد الدينية و الكليات المتأسلمة,كأحد طرق ثقافة التلقين لدى هؤلاء القوم,من أجل إيدلوجيات سياسية أو شخصية تحت رداء الدين

أعود مرة أخرى لكي أوضح ما كتبته سابقا بمفهوم آخر و نبدأ بالحريات و حقك كإنسان لتملك قرارة نفسك في الحياة,الحرية لا تكون إلا عندما يكون لك الحق في أن تملك نفسك و غير ذلك فهي حرية مقيدة أو (مقننة),كما نرى الحاصل في تضارب دعاة الدين المتطرف مع الحرية في المجتمع.

ليست هناك قوة تستطيع سلبك من الحرية إلا إذا كانت( تستطيع) التحكم بك و هناك الكثير من الأشكال لهذه القوى المتعددة المتحكمة في نمط حياتك,على سبيل المثال الدين أو النظام الحاكم أو القبيلة أو الطائفة أو حتى الأسرة الصغيرة التي تعيش في كنفها كلن على حسب ظروفه و البيئة التي يعيش بها

الحرية هي أن تملك نفسك و حياتك و ليس لأي شخص او مجموعة الحق في التحكم بحياتك الشخصية و العكس صحيح,الحرية هي إن ليس لك الحق في التدخل بحياة شخص أو مجموعة "مخابيل" على سبيل المثال المعتقدات اليزيدية في الدين الإسلامي أو الطالبانية التكفيرية

أما على المستوى الشخصي لك كإنسان فأنت عنصر يعيش في هذا المجتمع و لك ماضي و حاضر و سوف يكون لك مستقبل أيضاً,على هذا الكلام نستنتج من خلال حريتك في الحياة تستطيع رسم مستقبل لك في هذا المجتمع الذي سوف تعيش به للحظات أو سنين و هذا يكون تحت تأثير الظروف التي تعيش بها من تكوين عضوي و البيئة من حولك و التأثيرات عليك.

يردد الكثير "الأعمار مسألة لا تناقش". لأنها من الغيبيات..مش مشكلة لاحقين على هالسوالف و لكن لنفترض.."جاك بوم" توفيت الآن "بعيد الشر عنكم" هل تستطيع من بناء مستقبلك الذي نتحدث عنه ؟
لا طبـــعاً

و لن تتمكن من بناء المستقبل الذي هو نتاج الحرية و الحياة في معادلة منطقية بسيطة

الماضي + الحاضر = المستقبل
حرية الإعتقاد و التفكير + إمتلاك حق الحياة و الإبداع = المستقبل و التنمية

إذاً

عندما تمتلك حق الحياة و الإبداع "في الوقت الحاضر" في التعبير والإعتقاد من أجل إفراغ العقول المبرمجة على حفظ القصص و المعتقدات الدينية المتطرفة التي يرفضها كل عقل و منطق + إمكانية البحث و نبش الماضي "نظريات تطور الإنسان" على سبيل المثال..سوف = تستطيع معرفة مستقبلك و بناءه بالطريقة التي تفرضها عليك الظروف الأقوى منك في هذا الكون الكبير

لن يتحقق لك هذا الحلم إلا بعدة إفتراضات وهي عشوائيا مذكورة و ليست محصورة !! ورث أو جائزة يانصيب أو حرامي أو نتيجة عمل ناجح,نتيجة عمل ناجح !! و هو ما يندرج تحت ما ذكرت مسبقا الموهبة و الإبداع في الخيال المنطقي الذي لن يتحقق إلا في الظروف و الإفتراضات مسبقة الذكر.."الحرية في الفكر و التعبير في الحياة لنيل مستقبل باهر" وهذه المعادلة سهلة التطبيق في دول تتبع منهج العلمانية التي تفرض على الجميع إحترام الحريات بمساواة لا تفضيلية بل تقديرية للأشخاص في المجتمع و ليس تقدير رموز عن المجتمع !! أو عنك

قد يتسرب إليك بعض الإحباط و تقول..شسالفة من وينلنا جبل في الكويت أبني عليه قصر يطل على فريج جبلة و كل فرجان الديرة؟ و خاصة إن الكويت أصبحت داثرة بفضل هؤلاء المتأسلمين الذين حولوا كل شئ إلى حطام و حواجز و ممنوع و حرام, و عكسوا المفهوم الذي يقول الحل في كل شئ ألا ما حرم نصاً و هم خلوها الحرام في كل شئ إلا ما وجد مصلحة

تستطيع تغيير ذلك عن طريق إستغلال(مواهبك) في التعبيرعن ذاتك منطقياً لتواجه الزحف المتطرف للأفكار و المعتقدات الدينية,أتذكر هواة الأنترنت أصحاب شركة جوجل التي لها ميزانية تعادل ميزانية دولنا النفطية بدأت من طلبة جامعيين هواة لإنترنت و عملوا على صنع موقع كمحرك بحث عن المعلومات فأصبح إمبراطورية تستطيع بناء جزيرة في الفضاء

ومن ذلك المنطلق أعيد عليك كلامي و أقولك لك نعم إنك تستطيع إن تبني إمبراطوريتك التي تريدها في المستقبل عن طريق إمتلاكك حقك في الحياة و التعبير في ظل ظروف محيطة تقدر مواهب العقول و الإبداعات,لا رموز و شوية مقابر و مباني يسمونها مقدسات

أعتقد البعض بعد قراءة هذا الكلام سوف يرفض ما أقوله قطعيا و يقول "إستغفر الله" هذا إستخف أو كفر برب الأرباب,ولكن أتمنى أن يتحلى بالصبر و القدرة على الفهم و الخيال المنطقي لكي نصل إلى مستوى متوازي في الفكر

نرجع من الأول مرة أخرى و نكرر من يملك حياتك الآن و يتحكم بها؟

بالتأكيد الأقوى منك و تختلف القوى لكل شئ ,و ليس لــ لا شئ القدرة على التحكم بك أو القضاء على حياتك,حك راسك عاد و إفهمها

طيب و ما دخل هذه القوى في الموضوع؟ التي بإستطاعتها كسر خشمك أو أنفك

هذه القوى المتعددة لها القدرة على سرقة الحاضر أو حياتك و التي سوف تبني على أثرها المستقبل إما بسلب حقك في الحياة = الموت
أو تقييد حريتك و الذي سوف يكون بالمفهوم المنطقي العبودية و الخضوع,بعد سرقة هذه العناصر المهمة في المعادلة الرياضية لبناء مسقبلك الإمبراطوري لن يكون لحياتك أي قيمة..بمفهوم الرياضيات حياتك الحاضرة + الماضي = صـــــــــــــــــفـــــر..وليس لا شئ من لا شئ .. أتمنى وصلت الفكرة

لذلك لكل منا الحق في حماية حريته و حياته و حقوقه و ممتلكاته الخاصة التي يندرج تحتها الموهبة و الإبداع في طريقة منطقية, في أي طريقة كانت تحفظ للجميع حريته قد تستعين بغيرك لحمايتك ممن يمتلك هذه القوى و هذا حق من حقوقك في الحياة و لكن ليس لك الحرية في جعلهم أن يسلبوا غيرك حريتهم و حياتهم بدلاً منك

تستطيع أن تكون أنت القائد في حياتك لأنك تمتلك الحق في التفكير و إصدار القرار في التعبير و كما يحق لك في إتباع قائد أو مثال أعلى لمن تراه يستحق,في حياتك أنت فقط و لكن ليس لك الحق في إختيار قائد و مثل أعلى لغيرك, و مهما كانت إمكانيات هؤلاء الخصوم فثق هم مجرد بشر و كائنات عضوية لا يختلفوا عنك بشئ سوى الظروف المحيطة و الإمكانيات المتوفرة لهم فقط طالما لديك العقل و الموهبة ,مهما كانت القوة و الإمكانيات المؤثرة لديهم فليس لهم الحق في التحكم بحياة الآخرين و سلب حقهم في بناء المستقبل إما بسلب الحريات عن طريق الخضوع و العبودية أو تقييد الأفكار و غسل الأدمغة بالتلقين أو إستغلال إمكانيات و ظروف أقوى وهو الحياة و الموت أو المال و الكرامة

بما إنك تملك حق حرية الفكر و الحياة فإنك مسؤول عن هذه الحرية وحدك أنت و ليس لمن يملك القوة أن يكون مسؤول عن حياتك و مستقبلك إلا عند تضحيتك بالحرية أمام مغريات هذه القوى في الخضوع و الإنقياد بدلا من الحرية و الإبداع,لذلك ليس له الحق في منعك من الحرية أو الفكر الحر ليسرق موهبتك و وقتك و مستقبلك ليعيش به بدلاً عنك. لا يكون بناء المستقبل سهلا !!! إلا عن طريق مراحل إما نجاح أو فشل و قد يكون كلاهما في تلك المعادلات السابقة حتى تستطيع تحقيق الحل النهائي للمستقبل الذي تريده لنفسك عن طريق التعايش مع المجتمع و التفاعل بالإمكانيات المتوفرة لديك بتبادل يعود عليكما بمنفعه و لن يتحقق هذا إلا بمجتمع يؤمن بالإنسانية و حرية الإختيار و البحث و الإبداع و الكثير من العناصر التي تسهل حل تلك المعضلة المنطقية في رسم المستقبل

تطفل الدين في حياتنا

2007-08-02T08:25:00.000+03:00

الفلسفة الإسلامية الجديدة تقوم على إرتداء أقنعة مزيفة و تنكرية للتوجه التي تدعو إليه.

وهو تحجيم العقول و فرض قيود عادات و تقاليد ظلامية و متخلفة إسم القيم و الأخلاق الإسلامية.

الكثير الكثير من أصحاب اللحى و الدشاديش المقصملة و كذلك الكثير من الحليقيين و الذين يدعون الإعتدال و الوسطية بينما هم يضمرون تقية التخلف و الجهل بحجة حفظ آيات قرآنية و أحاديث ضعيفة يحشونها في محاضرات,معظم حضورها مبرمج على الخضوع و هز الرؤوس إيماناً منهم و ثقة عمياء بأحد المعتوهين المتأسلمين.

لماذا معظم هذه الفتاوي التي بدأت تظهر بحملات إعلانية مضحكة تتناول مواضيع العفة و الأخلاق..كما يتضح لنا من تأثيرها الواضح على عقلية النائب أو الناخب الكويتي أو على المواطن الكويتي بصورة عامة.

حيث تربية اللحية و تقصير الدشداشة يجعلك محترم و رجل تقي و متورع إلى الرب..بينما هذا الشخص إما خروف و إمعة يقتدي بشخصيات وهمية, أو إنه مهرج و متأسلم يريد الإثارة و تطفيش الناس من الأديان؟

لماذا يتطفل رجال الدين على حياتنا كأوصياء على مفاتيح الجنة أو جهنمولماذا يريدون فرض عاداتهم و تقاليدهم الريفية أو البدوية على شعب متحضر و متعلم عاش على حرية و إحترام العقول

أتذكر حديث للفارس محمد بن راشد المكتوم يقول فيه..لايهمني من هو جاري,شيعي أو سنيززيهمني إنه يحترمني فأهلا و سهلاً به,

بينما رجال الدين يحاولون التطفل في كل قضية بإسم القرآن الذي يحاولون جعله دستور أو "كتالوج للحياة" كأننا للتو قد خرجنا من الكهف

بهذه الأحاديث و النشرات و الشخصيات الدينية التي سوف تجر الكويت إلى مئات السنين من التخلف و الجهل و تحطيم

الآمال بالتقدم و التطور,سوف نعود إلى عصور الخيزرانة و شرب بول البعير بدلاً من الأسبرين و باسكوبان

لدي الكثير من الأمثلة على تخلف و جهل هؤلاء في تطفلهم في مواضيع للإثارة.

فبالنسبة لي فهم لا يختلفون عن حليمة بولند مثال الزيف و الهلاقة الإعلامية..في تأسلمهم و رياؤهم في التقوى و الورع

في أحد فضائيات التلفزة المتأسلمة التي وضعت لها "بوست سابق" يوضح لنا مدى الهلاقة في الفضائيات على هذا الرابط "قناة الناس" وجدت أيضا أحد مشاهد الفيديو لهذه القناة المتأسلمة و التي تبين تناقض هؤلاء الشيوخ مع العقل و المنطق في حشر خشومهم في قض النملة

لاحظ شلون قلب الشيخ على الفنانيين و الرقاصات

أتمنى أن تجد لهم حديث نبوي لإصدار فتوى تحمي حقوق الرقاصات وهز مكاوي أغاني دقني الشعبية

Jibla

28th December, Merry Christmas

عزائي لك يا كويت

بداية النهاية

إبتهال الخطيب

12/12

في كل قرية يوجد مصباح المعلم : ويوجد مطفأة﻿ - رجل الدين

علاقة السلطتين ... الى أين؟

منتخبنا طب

Happy New Year

واحد من الناس

واغربتاه

Done

..سيد القمني الجزء 1-وعـد الحــر ديـن

دعوه للجميع

بوست غاضب عالسريع

الوسط الديمقراطي

Are We Mentally Handicapped in Ramadan ?

MJ...King Of POP.

حــد الســيف أو شــرط السـكـين

السادس من يوليو

تفلةٌ مباركة

وامسيلتاه..

حقوق المرأة السياسية.. وحسين القلاف

عظم الله أجرك يا كويــت

لبنان

لي فات الفوت ما ينفع الصوت

إنتخابات 2008 و التسويق الديني

فش خلقك

الخيل معقود بنواصيها الخير

حرية الرأي و حرية التعبير في منهج الإعتقاد

عظم الله أجركم

وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر..

أنا كويتي أنا..وعزومي قوية

يا الزّينه ذكريني

وداعا يناير, هلا فبراير

سنة جديدة و كل عام و أنتم بخير

التعصب الديني و الإنفلات الأخلاقي, أسباب و ظواهر.

تحرير العقول من الكلبشات

عيدنا مبارك حبيبي

DAMN YOU ALL...FAMILY GUY ROCKS

.بداية النهاية

النــوم في العســـل

التأسلم و الحريات

تطفل الدين في حياتنا

في كل قرية يوجد مصباح المعلم : ويوجد مطفأة - رجل الدين